中共福建省第九次党代会首次提出了 16 个字的福建精神：“爱国爱乡、海纳百川、 乐善好施、敢拼会赢”，这是对以海洋文化为 特征的福建文化的高度提炼，是极富时代精 神的文化总结。当中国从一个工商业基础极 为薄弱的国家转变为世界第二大经济体，一 个以整理传统文化、吸纳世界文明、体现时 代风貌、凝聚民族精神为主要内容的新的文 化形态建设已势在必行。 在此，我们考察 福建精神就能够感受到其所蕴含的深厚的 传统文化积淀、区域文化特性与全球化时代 人类普世的价值观三者的融合，以及福建精 神对于区域建设的精神动力意义。
　　区域精神与民族文化多样化的地理环境使得中华民族在文 明的源头既产生了多样化的文明形态，自 古以来就是海陆文明兼具的民族。在中国 的版图上，中国东南沿海区域有着一块独 立于黄河流域、长江流域、珠江流域的闽文 化区域，独特的河流水系与山脉的相互结 合使得该区域呈现出一股奔流入海的地理 文化态势，提供了闽族人民发展海洋性文 化的可能性；然而，使得该区域的地理环境 真正显示出其文化个性的，无疑是生活于 其中的人民，是他们创造了美好的生活。
　　选择使这种可能变成了现实。
　　“闽”是中华多民族的大家庭中极为 古老的族群之一。关于“闽”这一族群最早 的记载来自《周礼》。经过几次民族融合，闽 地人口逐渐改变为以汉人为主。入闽的汉 人时间不同、身份各异，但他们有一点是相 同的：他们都不满足于传统农业所提供的 微薄收入，他们总期待着生命中有更好的 境遇，就像当年乘上“五月花”号离开英国 海岸、驶向北美洲的开拓者一样，他们要到 “新大陆”实现自己的梦想。宋元年间从海 上东来的穆斯林的冒险个性与海洋文化特 色是不言而喻的，他们与早期入闽汉人的 冒险个性一道，以极快的速度和当地闽族 的海洋文化融合，并且互为因果，相互促 进，不断强化闽文化中的海洋性质。闽族的 海洋性文化以出洋、经商为日常生活方式， 在文化心态上以“敢拼会赢”的拼搏精神与 “海纳百川”的开放状态为引导。作为传统 中国文化的一部分，他们承载着中华民族 的优良传统，是他们实现了全球文化格局 里中华文化圈的形成；同时，闽文化在异质 文化的撞击中，不断地重塑、丰满自己，在 中华文化中形成了一支富有区域个性的奇 葩；而今天的福建精神就是在新的历史条 件下将这种文化提炼与精粹的结果。
　　区域精神与历史积淀福建的海洋性文化特色能够从沿海区 域中凸显出来，得益于从7 世纪开始的亚 洲海域经济圈的构建以及16 世纪开始的 全球化过程。此中，闽商无疑是海洋文明实 践的主体。
　　从唐朝中叶开始，中国的经济文化重 心由黄河中、上游开始向东、向南转移。地 处东南的福建逐渐走入中原文化的视野。 宋代是福建的海洋文化特性彰显的时代。 宋代的统治者在中国历史上第一次提出以 “开洋裕国”为国策。任何一种国策的实施 都是一种文化建构的过程；而福建的海神 信仰最具有支撑“开洋裕国”的文化精神素 质，海神妈祖被册封为国家神祉（1156 年）。 福建民众从事海洋贸易活动的情况在苏轼 的 《论高丽进贡状》就有记载：“惟福建一 路，多以海商为业”。
　　16 世纪以来，欧洲各国对海洋势力范 围的角逐，打通了“七大洋”对地球各大陆 板块的阻隔。由于明朝对外政策的保守与 封闭，使得中央政策与东南沿海区域民众 的需求产生了巨大的分歧。闽文化的海洋 性特质就在这种内部阻力与外部拉动的双 向作用之下凸显了出来。
　　明清，福建商人个体的出海经商活动都 是“违法”的。可以说，以福建为代表的中国 东南沿海海洋族群、从区域的文化顺应历史 的潮流，在重重困难险阻之中，在几近不可 能的状态之下，以海洋文明的坚韧与顽强， 开台湾、下南洋、走西洋、去东洋，代表亚洲 之中国继续参与世界文化与经济的大循环， 维系着古老中华文明在世界潮流中的律动。 闽商所携带的中华物产与中华文化也在与 欧洲各东印度公司的博弈中不仅获得了自 我的文化精神；同时也在欧洲产生了一股模 仿中国文化的“中国风”，使得中华文明对世 界的影响带上了浓厚的福建色彩。今天，我 们还能够在当年欧洲人的记载中，看到他们 对福建商人如何在异乡保存原乡文化、义无 反顾地返乡建设的动人事迹。福建海商在当 时以“非法”的身份成为唯一的一支能与老 欧洲殖民者进行对话的中国海洋力量。今 天，在新的历史条件下，我们有理由认为：闽 商当年的“非法”行为是中国当代改革开放 的内发性文化动力，是我们的时代精神，是 值得福建人民汲取的精神力量。
　　区域精神与时代精神福建精神，首先是对改革开放以来福建 社会与文化发展的总结与提升。自2004 年 以来，福建省召开了三届世界闽商大会，此 间，福建人民以每次的世界闽商大会为契 机，思考福建的区域文化个性、探究福建的 区域经济特色、总结福建的区域文化精神。 七年的努力完成了福建区域文化中最具代 表性的闽商文化的“三级跳”：闽商所代表的 海洋文化是福建人民的精神家园；是中国改 革开放的内在文化动力；其构成了世界文明 史的不可或缺的一部分。福建精神即是对这 一文化探索过程做了高度的概括。
　　其次，是对中国共产党十七届六中全 会精神的深刻把握。长期以来，中国屈辱的 近代史就像是挥不去的梦魇压在国人的心 头，转换在文化心态上是一个民族在重返 世界强国之林时、积极向上精神的失却。党 的十七届六中全会呼唤的正是一种源于本 民族文化传统的、又具有时代气息的精神， 而福建精神所涵盖的闽商所代表的海洋文 明正具备了这样的文化属性。
　　第三，福建精神紧紧抓住了当代世界 和平发展合作的主题，反映了人类的普世 价值。福建精神不同于传统的精英阶层的 思维定势，而是紧紧抓住了人类文明发展 的本质特质—谁掌握了生产力的最高水 平、最能够创造财富、谁就是时代精神的引 领者。
　　区域精神的文化力思考理解福建精神，我们必须从建设与世界 第二大经济体相匹配的社会主义大文化的 角度来思考精神动力与文化力的意义。福建 精神是具有五千年中华文明气派、带着区域 文化特色的、为福建人民喜闻乐见的，能够 与世界文明对话的高度凝炼的语言。
　　福建精神，既体现了中华民族对土地、 故园以及相关文化的维护与热爱；又表现 出中华民族开拓进取、开放包容的襟怀。表 达了福建精神所具有的区域海洋文明特 色；特别是在明清时期、中国内陆文化过度 挤压东南沿海的海洋文化的时代，福建人 民依然秉持着区域文化精神，以 “敢拼”、 “会拼”的姿态，保存着中华文明中海洋文 明的血脉；使得福建区域精神在中华文明 在全球化的时代需要内生的文化驱动力的 时候，赢得了改革开放先行者的荣耀。福建 精神，既是对闽人长期以来文化个性的总 结与发扬，又是极具时代感的继承与提升； 不仅贴近现实生活、更能够引领闽人的思 想、鞭策闽人的行为；是福建区域社会跨越 性发展与进步的文化力量。福建精神，把握 住了时代脉搏、反映了时代精神、贴近闽人 的生活、把握住了闽人向往更好生活的精 神状态，必将赢得人民，必将成为福建区域 社会进步的文化力。