胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上的重要讲话中强调 “要注重培养拔尖创新人才”。目前，教育部已经启动了19所高水平大学的 “基础学科拔尖学生培养试验计划”，其他高校亦纷纷推出了拔尖创新人才的培养方案。从总体上看，这些项目在制度设计上都共同聚焦于拔尖学生的精心甄选和重点培养，对怎样大幅提高这些学生创新能力的考虑则有待加强。加快改变创新能力培养不足的状况，应注重学生创新动机的激发、创新思维的培养，更应注重创新人格的养成和创新环境的营造。
　　哈佛大学心理学家阿玛拜尔认为，创新动机是个体对工作的基本态度和对从事该工作的理由的认知。如果创新动机不足，即使有较高水平的领域技能和创新技能，也难以取得高水平的创新成果。反之，即便领域技能和创新技能欠缺，只要有足够的创新动机，也可以通过适当的训练加以弥补。当年，面对“9·18事变”，高考物理成绩只有5分的钱伟长 “要学造飞机大炮”，最终成为著名科学家。钱老的故事告诉我们，培养拔尖创新人才，至关重要的一点就是唤醒他们的历史使命感，将他们的人生追求自觉融入到民族振兴的时代洪流之中。
　　创新思维是创造力的核心，这种思维与其他思维的根本区别在于能否开拓人类未知的新领域。胡总书记殷切期望青年学生 “把创新思维和社会实践紧密结合起来”，勉励大家积极投身社会实践。回眸过去，毛泽东因为对长沙、宁乡等五县的社会调查而写出了 《中国社会各阶级的分析》，曹禺因为长辛店铁厂的独特体验而创作了《雷雨》，费孝通因为开弦弓村的实地调查而写出了《江村经济》，无一不是社会实践赋予的灵感。创新思维离不开社会实践的滋养，社会实践也离不开创新思维的守护，应将社会实践作为拔尖创新人才培养的切入点和突破口。
　　创新人格是美国心理学会前主席吉尔福特提出的概念。他认为创造力并不能保证必然 “产生具有创造性质的结果”，真正保证这种结果的是创新人格。尽管创新人格的形成不乏先天的影响，但主要是个体与创新文化交互作用的结果。胡总书记认为，高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，提倡“大力推进文化传承创新”。强调文化传承，并不意味着对中国文化的盲目推崇，也不意味着对西方文化的简单移植，关键是借助中西文化的对话而实现文化的会通。唯此，我们才能培养造就出具有中国灵魂和世界眼光的创新人才。
　　芝加哥大学心理学家希克森特米哈伊在对艺术家的追踪研究中发现，一些最具有创造力的人停止了艺术创作，而另一些看来不太有创造力的人却坚守着艺术，并最终创造出流芳百世的艺术作品。由此，他提出 “是环境而不是个人使创造力显现出来”。胡总书记高度评价了西南联大的办学成就，在内困外忧的恶劣环境中，这所只存在了八年的“临时大学”何以培养出两位诺贝尔获奖者、4位国家科技最高奖获得者、8位“两弹一星”功勋奖章获得者以及175位两院院士？冯友兰先生在西南联大纪念碑文中这样阐释：“联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千人之诺诺，作一士之谔谔……”联大所体现出来的大学精神是兼容并包、学术自由，对于当下高校而言，如果缺少对这种大学精神的重建，就无法培养出更多新知识的创造者、新技术的发明者和新学科的创建者。
　　杨振宁说过：“近七八年的变化使我感受到一个新的时代就要来临，中国经济的发展也必然会带来教育方式上的一系列变革，总有一天，中国也会出现自己的爱因斯坦。”只要我们勇于检视改革困境，主动破解发展难题，就一定会大幅提高学生的创新能力，使他们的创新智慧竞相迸发，并成长为胡总书记所期望的“可堪大用、能负重任的栋梁之材”！
　　（作者系中国创造学会常务理事，南通大学创造教育研究所所长）