“东亚模式”为当代世界提供 了选择的可能性与经验，亚洲与拉 美各国正在关注与运用东亚国家 的经验，在本民族文明传统的基础 上步入现代社会。
　　世界真正认识到中国现代化的价值是在一个特殊的历史语境之 下———“金融危机”令当代欧美发达国家心有余悸，却也让中国的现代化 进程吸引了世界前所未有的关注。
　　2008 年以来，欧美的大金融集团、大银行纷纷倒闭，希腊、葡萄牙、爱 尔兰纷纷发生主权债务危机。几乎是在同时，另一个与国家有关的语汇也 在同时流行，这就是所谓的“金砖四国”———中国、巴西、印度和俄罗 斯———同样引起世界关注。
　　中国在金融危机中的表现尤其令人惊奇，这个发展中国家以其 GDP 连续多年的两位数增长在世界经济中成为中流砥柱，被联合国视为抵抗 经济危机的榜样。
　　中国还没有现代化，但是无可否认的是中国已经创立了一种新的东亚 经济发展模式，我们称其为“金砖模式”或是“中国模式”都可。这种模式的特 点并不是经济速度，也不是生产密集型工厂，或是世界的加工厂。
　　我认为，中国模式的特点不仅在于其文明类型，而且在于其特有的历史 历程，这是一种在多元文明基础上形成的模式。
　　公元前3 世纪到公元5 世纪是东亚文明交流的一个盛期，中国与古代 朝鲜和弥生时代的日本人，特别是文化发达的九州与本州地区开始了重要 的农业生产大交流，如青铜器、铁器、稻作，驯养猪、羊和马，以及建筑艺术和 语言文字的传播，由此产生了东亚第一次文明交流的高潮。
　　公元7 世纪，中国唐代的思想文化、文学艺术、政治制度和道德法律与 日本、韩国的交往达到了第二个高潮。
　　唐宋时期的东亚地区经济发达，文化交流频繁，是世界文明最发达的地 区。飞鸟时代，日本圣德太子派遣使团以木船远航中国。鉴真、空海、最澄等 中日文化使者都以毕生精力来穿越海峡，实现中日文化交流。直到今日，公 元7 到8 世纪的唐风建筑———奈良的法隆寺，仍然是伟大的建筑之一。
　　这种交流使中日韩三国的文明达到当时世界的领先水平，也建立了独 立的文明传统，正是这种传统为以后的东亚文化转型创造了基础。
　　我们可以横向比较一下，多数古代文明从政权形式上已经断裂或凋敝， 只有东亚地区的文明在千余年间承继不绝，取得了深厚的文明交往经验与成果，这种传统不是轻易能够消失的。
　　东亚相对独立的文明传统能够现代化，我认为有以下重要原因：
　　其一，东亚传统中的儒释道多教合一，也包括非宗教的人文信仰与宗教的同时并存，而不是一神教的反异教精神。这是东亚文明最重要的特点，佛寺、文庙、教堂、清真寺可以并列在一起。因此没有“圣战”与文化冲突，保持了十余个世纪的地区大和平布局。
　　第二，《易经》曰：“天行健，君子以自强不息”。勤奋敬业是东亚地区人民的品德，在长达两千余年的农业文明社会中，这里开拓出世界上最大的农业可耕地，直到今天仍然盛产稻麦，供养着人口最多的地区之一。20 世纪中又出现了世界最集中的制造业地区与科技工业园区，东亚人民勤奋敬业的这一传统是在任何时代处于领先地位的资本。
　　第三，崇文重教是东亚地区的一个传统观念，教师在东亚永远是最受尊敬的职业之一，接受教育是东亚家庭的根本原则。
　　第四，重视接受新事物是学习的目的，从古代佛经到近现代西方科学技 术，世界最流行的新事物在东亚都能与传统得到最快的结合。
　　第五，尊重传统，守旧而创新，这也是东亚文明的一种品格，世界古代文 明在亚欧、拉美的大地兴废交替，唯有这一种古代文明至今保留下来，“周虽 旧邦，其命维新”。
　　正因为以这种传统为主体，“东亚模式”为当代世界提供了选择的可能 性与经验，亚洲与拉美各国正在关注与运用东亚国家的经验，在本民族文明 传统的基础上步入现代社会。