当初看过一部电影，片名叫“看上去很美”，外文片名译作“LittleRedFlower”，译得别具异趣，颇得中国式哲理真髓。
　　《看上去很美》描述的是，三岁男孩方枪枪在幼儿园生活成长的轻松断片，折射的却是沉甸甸的社会与教育问题，无怪乎被西方媒体誉为一部“勇敢的、表达自由”的电影。
　　由“看上去很美”的方枪枪，联想到因“五道杠”招惹一身是非的“政治神童”黄艺博。“五道杠“是武汉市设立的少先队总队长队标，武汉市在区、市两级设立总队，并建立相应的四道杠、五道杠。“五道杠”一旦借助网络的添柴泼油，众口烁金，想要不成为一段时日的“窜红者”也难。
　　黄艺博长得很帅，臂戴“五道杠”看上去也很美。事实上，事情原本没有太多的“张力”和想像空间，毕竟黄艺博的成长以及其家庭的教育，都堪称成功。但个例的“五道杠”，若是成为经验引万千家长和无数少年争相效仿，那就令人忍俊不禁之余，更其忧心忡忡了。
　　中国父母对自己的孩子普遍器重有加，盲从与跟风攀比的社会心理日趋严重。曾几何时，钢琴、绘画、舞蹈、下棋甚至轮滑、跆拳道等等，都逐一成为中国孩子轮番追逐的流行热。那些茹苦含辛的父母们，不惜代价穿梭于各种培训机构，把早已规模化、市场化、世俗化的教育培训，固执地定位为自己孩子的个性、特长甚至是天才来训练开发。黄艺博及其父母算是另辟蹊径，闯出了“一骑绝尘”。不难想像，在这样的滚滚红尘之下，“五道杠”这一如此新鲜的物事，会令多少孩子及其家长为之遐想连翩啊。
　　从深层次看，“五道杠”的象征符号意义，实在值得反思与警示。“五道杠”已经超乎“五道杠”本身，沿着这样的路子滑下去，实在不敢保证会不会升格为“七道杠”、“八道杠”……这样的以表面数量急剧递增作为评判优劣的思维定势，与上个世纪五十年代的“三面红旗”实在有得一比。类似的量化评判标准，对一代又一代的孩童实在是戕害不浅，比如“三好学生”、“五好少年”、若干个“红五星”、若干面“小红旗”……如今，一不小心又蹦出个“四道杠”、“五道杠”。
　　存在决定意识，人乃环境产物。正如人们普遍质疑的那样，“五道杠”自始至终就有异想天开者人为包装和恶俗炒作的痕迹。这样的“痕迹”，对稚童黄艺博的杀伤力，不能低估。黄艺博若是出生在某个音讯阻隔、穷乡僻壤的小山村呢？或者无缘托生于机关文职工作之父的家庭呢？任凭他再有超凡脱俗的领悟力，恐怕也很难因小小的“五道杠”把个微澜不惊的一潭静水搅得风生水起。
　　“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”，中国人还常对“有其父必有其子”、“三岁看大，七岁看老”这样的道理穷究不舍。事实上，以家庭为代表的成人化社会，从孩子呱呱坠地之时起就启动了各种训育。
　　诚然，孩子的社会化是“人之为人”的必修课。比如《看上去很美》中的方枪枪，他极其艰难地在成人世界与孩童世界之间周旋、争斗、煎熬和转换，常常走不出“我要”与“老师要”（即社会要）的矛盾泥淖。但是。方枪枪用自己的眼睛在观察，用自己的耳朵在听闻，用自己的头脑在思考，用自己的行动在反抗（哭闹、出走），这是必须的生命历程，也即在社会化过程中，人必须面对和接受转型之苦、斗争之痛。
　　生命的本能既要得到满足也要加以克制，个体的自发行为既要得到尊重也要加以规训。一个孩子，如果践行的完全是由父母一手导演、策划、组织、实施、监控、评估的偏僻的成长路子，不出问题那就奇了怪了。一个孩子，如果单纯生活在父母贴满了“权力”、“地位”、“财富”、“出息”、“成功”等标签的指挥棒和线路图之下，其人生之路难免会一路羁绊、一路“杯具”、一路扭曲、一路抗争。
　　孩子的成长无疑应该允许选择、允许个性，甚至允许另类。但也不应该没有认真审视、没有科学校正、没有见贤思齐。成人社会的形形色色的“五道杠”，对孩子无声无息的惯性塑造与摧毁是可怕的。这让人想起电影《肖申克的救赎》对人性的经典诠释。可怜的布瑞克终于熬到出头之日了，却企图以犯罪的方式重新获得蹲守监狱的处罚。“犯罪未遂”出狱后的世界，竟然如此与他格格不入，最终他还是以自杀来表明他属于监狱，因为他已经被监狱彻底“体制化”了。可见，“心灵驯服”是另一种剥夺自由、毁灭肉体的更恐怖的监狱。
　　现代社会的每一个孩子，都会具有方枪枪式的心路历程，都难以遁逃建立在成人奖惩体制下的集体主义小社会。我们的孩子，从蹒跚学步、牙牙学语起，都在坚强恪守成人社会所赋予的规范动作与游戏规则，都在为自己争得各道杠而勤奋努力。一道杠、二道杠、三道杠，看上去，或许很美；四道杠、五道杠、六道杠呢？则已经颠覆原本的设计理念，看上去，或许很丑。