为什么要“正心”？
　　为什么要谈“正心”？我们中华民族有很多优秀的核心价值，其中有四个价值大家一定知道，修身、齐家、治国、平天下。但在修身、齐家、治国、平天下之前，还有四个特别重要的核心价值———格物、致知、诚意、正心。在中国历史上任何有民族抱负、有国家情怀、有建功立业心愿的知识分子、士大夫都有一种倾向和愿望，就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。那么,“心”是何物，“心”有何用，“心”在何处？为什么要从科学的心理学角度，探讨传统的核心价值对我们有价值、有意义？这是讲“正心”特别重要的概念。
　　梁启超在《佛学心理学》中提出：“我佛法中，以心为主，一切诸法无不由心。”意思是中国人想学佛，成为大智慧的人，核心不是烧香、不是做功德、不是放生、不是念经，而是要“听心”，最终以“心”为主。任何事情表面功夫谁都可以做，但真正有造化的一定是“炼心”的人，最大的修行是“红尘炼心”。
　　一个不愿意了解、学习、修行心理学的人，其实愧对中华民族的传统智慧。外国人对我国传统智慧顶礼膜拜的核心概念之一是“禅”。“禅”的奠基人之一慧能和尚曾与其他和尚谈论世界本源的问题。一个和尚看见旗幡飘动，说是幡动；另一个和尚说不是幡动，风吹幡动，所以是风动。而慧能和尚说：不是幡动，也不是风动，而是你的心在动。心首先要动，才能知道幡在动，才能想到风在动。所以心者，天地万物之主，天下无心外之物，天下无心外之灵。大家可能觉得这是不是唯心主义？那是因为我们过度解读了唯心主义。
　　心理学有一个很重要的现象叫做格式塔，意思是有很多事情我们肉眼看不见，但是我们的心眼看得见。心眼在什么地方？就是我们大脑的前额叶。看着这幅图（PPT），你能不能看到这些三角形？答案是肯定的。但是我们的视网膜上根本没有这些三角形存在的，这个线条是我们的心创造出来，所以格式塔是“心者天地万物之主”。根据这个简单的原理，美国的乔布斯曾在电影制片厂拍了很多不用3D眼镜看的3D电影。现代艺术、现代科学也利用心的原理创造美好世界：现代绘画无论是印象派、抽象派、立体派、野兽派，绝对不是简单地用我们的眼睛去看，而是需要我们用心去看。这个心在大脑前额叶，你看到的翩翩起舞的黄衣舞者（PPT）在你的视网膜上是不存在的，你的眼睛看到的是产生的斑点，但你的心创造出了这个舞者。所以有了心可以看到很多东西，心和物都是不可缺少的，没有心，物没有意义，没有物，心就无所寄托——这就是为什么我们讲“诚意、正心”。
　　“正心”是历史发展的趋势。
　　大家知道十年前就开始有一个伟大的计划叫做生物遗传基因组学，希望对蛋白质、遗传基因进行解读，了解人类、生物的多样性，人类健康长寿的秘密。还兴起了另外一个学科，文化基因组学，根据大数据的分析统计，对人类的各种文化材料进行计算，看看人类的文化遗传有哪些共同的基因。我们做的一个工作就是把谷歌的数据库下载下来，看一看我们人类历史发展到底有哪些基本的规律。我们发现很多有趣的规律，人类在掌握火之后一个最伟大的发明，是和别人在一起，一起工作，一起生活，一起创造财富，一起追求进步。人类的未来其实是美好的，有前途的，没看到这些东西的人，是心被雾霾蒙住了，这些人想的是竞争，斗争，战争，想的是野蛮，想的是灭掉人家，这些人会被历史抛弃，我们追求的是互相合作，互相关心，互相帮助，因为我们人类并不是地球上最强壮的生物，但是我们成为万物之灵，最大的秘密就是人最先意识到要互相帮助。
　　我们都知道孟德斯鸠是启蒙思想家，但很少人知道他的经济学贡献，他指出经济发展的一个秘密，就是在讨人喜欢的人多的地方，商业发达；商业发达的地方，我们容易遇到讨人喜欢的人。商机是什么？就是人脉。人脉是什么？就是如何让别人开心。只有让别人活得好，你才能活得好。市场经济的道德原则，就是互惠才能互利，让人类普世普惠，这是积极，正面的作用。
　　美国的Daniel Pink写了一本书叫做《谁将是新世界的强者？》，他根据经济基础决定上层建筑这个马克思主义理论，推算出这个世纪需要知心、用心、关心的人。19世纪是工业化时代，那些制造飞机、大炮等东西的人就是世界的主流，工业化的时代工人阶级就是历史的主人。上个世纪，人类进入到信息化时代，科学家、发明家、工程师、计算机大师等那些脑子特别好使的人，他们成为那个时代的富豪，那个时代的主人。谁是21世纪的主人？是那些知心、用心、关心的人。乔布斯就是一个例子，乔布斯并不是一个特别聪明的工程师，也不是一个特别聪明的管理大师，但他知道如何设计讨人喜欢的东西。美国人拍了一个关于马云的电影《扬子江大鳄》，说他的魅力不是他懂技术和金融，也不是他特别懂管理，而是他懂如何去感染人、打动人、激励人，他是一个知心、用心、关心的能力特别强的人，作者由此提出关心别人才是21世纪强者最应该具备的能力。
　　曾国藩说过，凡成大事者必先知人，知人者必先知己，知己者必先知心。如果你对别人的心一点都不关心，对别人的感受一点都不在意，你就没法知人、识人，也就没法成大事。正心是我们成功的心理基础。孔子认为，一个人要成为君子，一定要有戒律之心。人有很多原始的欲望和冲动，你不能让放纵它们，而要有所戒律，戒才能定，定才有智慧，所以戒、定、慧是我们中国人早已意识到的正心的三种境界。
　　有一个很有名的实验（延迟满足实验），由著名心理学家Mischel在1968年开始做，已经40多年了。他把斯坦福大学附近数十个3到5岁之间的中产阶级的小孩请到心理学实验室，给他们一个任务：桌上有一个棉花糖，可以马上吃，但是如果你可以忍住不吃这个棉花糖，阿姨回来给你两个棉花糖。在这种巨大的诱惑面前，什么样的孩子能够忍住冲动？这种延迟满足的能力又有什么样的意义？实验发现，每个小孩在面对诱惑时个体差异很大。米歇尔当时做这个研究想看一看不同家庭的孩子延迟满足的能力是否不同，但他没想到20年之后，再去回访那些孩子，意外地发现他们延迟满足的能力和未来事业成功有正相关。孩子延迟满足时间越长，“戒定慧”能力越强，他未来的考试成绩越好，如果延迟满足时间达到30分钟以上，将来能拿博士学位，如果最多三分钟的话基本上高中毕业就告别学校了，差距非常明显。同时，这种延迟满足的能力和他的心理适应能力有关系，也就是和他的社会地位、个人成就、亲人对他的评价、配偶对他的评价有关系。一个特别能够延迟满足的人，一定是讨人喜欢的人，一定是幸福快乐的人，一定是成功的人士。这个结果震撼了心理学界，一个简单的测试竟然能够预示一种社会成就的差异。当然还有很多细节问题，现在心理学发现五岁是一个分界线，五岁之前的孩子基本不能延迟，所以你的孩子三岁，你给他一颗糖，他立马吃掉，你很伤心，没必要，这个太小，不算数。五岁之后，延迟是个大的问题，这种戒定之心跟智慧和成就有很大关系。其他还有很多细节，第一个一定是孩子自己愿意延迟，而不是你逼着孩子延迟，孩子吃糖你不给他吃，结果他愤怒，人一愤怒，就特别容易失控。人在愤怒或者恐惧的时候最容易失控，最容易失常，最容易被人操纵，所以人只有在平常、理性的情况下，只有在快乐积极的情况下才会有高深的道德，愤怒不会出道德的。还有一个很重要的是信任，一个人如果信任别人，他的延迟满足时间就长，如果他不信任你，延迟满足的时间就短。还有稀缺心理，平时越得不到糖，越没见过的越忍不住。心理学上越来越多的证据表明贫穷不产生高贵，富裕才产生高贵，越穷越容易被控制，而不是越革命。真正的革命者是心怀大爱的人道主义者，自己有正直的心，有自尊、有信仰。稀缺并不仅仅是指金钱的稀缺，爱的稀缺、时间的稀缺，都会产生稀缺心态，所以不光是钱，我们叫穷，时间不够、感情不够也是贫穷，这些贫穷会产生负面作用。所以有爱心的父母亲一定要给孩子足够的关怀和支持，一定不要让孩子感觉到家里什么都没有，一无所有，这样培养出来的是对社会仇恨的人，这是一个简单的心理学原则。
　　有什么办法能增强我们自我控制的能力？
　　我总结为三大方法。第一大方法就是锻炼。心的力量、自控满足的力量和肌肉一样也是可以训练的。肌肉力量训练无非是加大肌肉承重能力，不断练习，不断挑战自我，肌肉力量就会增加。心理力量也是这样的，给你的心加一些刺激、加一些训练，去做自己不想做的事情，不断挑战、尝试、适应、进步，你的心理力量一定会增强。湖南第一师范的校训就是“野蛮其体魄，文明其精神”。美国孩子多数不喜欢用筷子吃饭，但70%的美国中产阶级的孩子都会用筷子，原因就是中产阶级家庭注重对孩子挑战自我、自控力的培养。80%的美国总统都会用左手写字，但是美国总统左撇子的比例只有30%，原因就是父母亲让孩子去挑战自己不想做的事情。一个人不能太舒服，要不断地练习心力增强我们的延迟满足自控能力。休息是可以的，大数据研究发现，休息完了我们的身体能力得到增强，心理能力也得到增强。
　　“正心”是个人成功的一个很重要的心理基础，也是长寿的一个秘诀。美国的心理学教授斯诺登专门研究了28个修女，她们生活在修道院里，生理心理都很健康，最重要的是特别长寿，她们平均年龄102岁，都在96岁以上，而美国人的平均预期寿命大概78.8岁，为什么这些修女能活那么长的时间？其实和他们的养心、正心的习惯有关。虽然这些修女并没有特别的长寿基因，也没生活在特别富裕的家庭，对她们的大脑切片扫描显示她们在生理上和其他老人没有什么区别，变化和其他老人一模一样（大脑有老年痴呆的症状），但是神奇的是在心理上、行为上，生活上根本看不出来这个不理智的症状，所以教授的结论是养心永远比养生重要。
　　那么如何养心？第一点，一定要养成爱学习、爱动脑子的习惯。如果你从来不爱动脑子，你死得比别人要早。第二点，喜欢体育活动，即使看体育比赛，也会让你长寿。第三点，一定要养成做家务活的习惯，不要回到家就躺在那什么都不做。第四点，学位越高的人寿命越长，这些修女是老师，有大学学历。现在发现当过教师的人普遍长寿。第五点，一定要有积极美好的人际关系，一定要有朋友。第六一定要有信仰。我们应该提倡高尚、快乐、积极、幸福的精神，为人民服务一定比活得长的，好人一定是有长寿的，所以不要去宣传那些特别苦、特别惨，然后感动得一塌糊涂，这叫做情感操纵、道德绑架。一个好人他一定是快乐的，一定是幸福的，一定是积极的，一定是善良的，因为他的正能量一定是感染自己，感染别人，感染社会。所以教授给我们有很大的启示，“正心”是我们长寿最重要的原因。
　　“正心”为什么跟幸福特别有关系?
　　幸福是人类进化选择出来的目标，而“正心”是实现这个目标的一种选择的竞争优势。怎么证明我们人类的天性是要求“诚意、正心”？伟大的科学家达尔文给我们提出科学分析的依据，他认为，人类所有心理的特性、生理的特性，都是漫长的演化历史选择出来的。这种特点首先满足两个需求：第一它利于我们的生存，第二个要繁衍后代。到底什么是人的天性，为什么“诚意”、“正心”是人的天性？跟大家讲讲我的一个研究，也是我们积极心理学一个重要的理论基础。大家都知道讲到生命的进化，生物和人的进化，我们熟悉的一个选择叫做自然选择，适者生存，比如说恐龙为什么消失，就在于一个变化的环境里头它适应不了，而它没法得到生存所需的资源，所以就灭种了。这个思想在100多年前提出来，很多人觉得有道理，为什么呀？因为落后就要挨打，强大就成为霸主。这叫社会达尔文主义，是上个世纪法西斯主义的理论基础。但是它只解释了人性的一个方面。人要生存和繁殖，除了自然选择之外，还有一个特别重要的选择机制，叫做性选择，即异性会选择有魅力的人。为什么雄性孔雀六千五百万年始终保持开屏的特性？因为这样才能展示它的魅力，展示它的美，雌性孔雀才愿意和它交配，才能产生后代，所以美者生存是一个特别重要的选择机制。如果讲异性选择到人身上，魅力就受到另外一个重要机制的影响，这个机制在物的身上叫生态，在人的身上叫文化。我们的物质环境、社会环境和生理状况经常对应到我们的魅力，比如说看这两个汉子（PPT），年轻漂亮的女孩愿意和谁结婚生孩子？直觉肯定是左边这个汉子（肌肉帅哥）对不对，但是你放眼看我们周围，美女更愿意嫁给右边的这个汉子（大腹多金男），只要他开宝马车、有豪宅，只要他是企业的高管，女孩子就愿意嫁。30年前中国人不做这样的判断和选择，30年后才有，30年决定了我们文化演化。
　　人类六千五百多万年演化历史到底选择了哪些天性？第一个是我们的积极、正义的天性，“诚意、正心”是美好天性。举个例子，大家注意到人和动物——最接近先祖的大猩猩不一样的地方，就是人是直立行走的动物，大猩猩是爬行动物。这种直立产生什么样的影响？首先抬头挺胸后，你看的东西越来越多，越来越远，你的大脑越来越发达。人类的大脑在动物世界里是最发达的，这么伟大的大脑主要有什么作用呢？一个就是同理心，跟理解他人有关。动物靠本能聚在一起，人靠对他人的心理理解在一起，这个能力人在两岁半就开始有，所以两岁半的幼儿正式成为人，因为具有了灵性、悟性、德性。你下班回到家，孩子问你：“妈妈，你累不累？”简单的话语其实代表了人类最伟大的灵性，就是对你的关心，对你的理解，对你心理的知晓，动物做不到。同理之心，理解之心，关心之心是人类进化选择出来的一个机制和表现。
　　第二个是语言加工。人类大脑的语言加工区域是动物里最大的，我们用语言来模仿、交流、沟通、学习、教育、思想，语言对我们的影响特别大。人类在地球上生活了六千五百万年，成为直立的动物大约有六百到七百万年，但是真正成为人只有十万年的历史，这个标志就是语言。人的天性永远是跟别人交流沟通，人类最伟大的特点就是灵，灵怎么产生？就是我们的语言，交流，沟通，理解。人站立起来之后，还有一个特点变化——人的心胸以前是憋屈的，但站立起来后，心胸开阔。人喜欢堂堂正正，喜欢大大方方，都是因为心胸开阔，人喜欢抬头看天，不喜欢埋头看路，这是一种自然心态。人站立起来还有一个意想不到的变化，就是人类女性的骨盆变得越来越短，越来越窄，越来越小。这样带来一个问题，女性只能把你的胎儿生得越来越早，所以根据生物学家和心理学家的推测，早产的年龄应该在一岁以上，这就造成两个特点:一个女性为了让自己的孩子能够活下来，活得好，在这个漫长的演化过程中出现了两个遗传学现象，一个叫做外祖母效应，就是说一个女人的妈妈越健康，一般来说她的小孩越多越健康，因为有人照顾；另外一个叫做丈夫效应，就是这个女人选的男人越靠得住，那么孩子越健康，越可能活下来。我们先祖的择偶机制，跟现在不一样，那个时候，一定是有爱心，有责任心的男人的孩子更多，更健康，所以爱和责任是男人的竞争优势，这就是人类进化学得出的机制。我的一个工作就是比较组织形态学最为积极的变化，包括竖直的体态、狭小的骨盆、裸露的皮肤、不成比例硕大的大脑，所有这一切选择的都是人类积极的天性，包括爱学习的人，我们喜欢；有同情心、同理心的人，有理解能力的人，有创造和有想象能力的人，有思想会沟通的人，一定是有竞争的魅力；同样的，有爱心、有责任心、有合作精神、和谐都是一种竞争的魅力。我们选择的一定是积极的天性，就是我们“诚意”、“正心”的天性，中国人叫做道化之人，这是进化选择出来的一种机制。
　　为此，我带来三个证据，讲讲到底该怎么做。第一个证据——人类裸露的表皮在动物世界里是面积最大的，在生物世界里头我们裸露的表皮最多，这么多裸露的表皮有什么作用？就是利于我们的接触。有个心理学教授，他想看一看爱的本质到底是什么，所以他做了一系列的研究（幼猴实验），就是把一个幼猴交给两个妈妈抚养，一个是有奶水支持的妈妈，能够给他生命支持，另一个妈妈只能给他触摸感。看一看小猴子在成长过程中间和成长之后到底对哪一种母爱最为依恋？从这个照片（PPT）大家可以知道这个研究的结论，小猴子最为依恋的并不是那个给他生命支持的妈妈，而是给他触摸感的妈妈，每天24个小时有18个小时躺在有触摸感的妈妈的怀里，只有3个小时躺在那个有奶水的妈妈怀里，其他的时间在旁边跑来跑去，这个研究证明中国老话“有奶便是娘”其实不对，有奶不是娘，有摸才是妈。妈妈的母爱来自对孩子的接触。他甚至发现如果这个孩子和妈妈的肢体接触，哺乳时间不超过六个月的话，将来母子之间的感情都会受到影响。为什么人类的语言里头妈妈都是M开头，为什么所有的肢体语言都叫做“摸”，都是M开头？人类先祖早就意识到这两个之间是有关系的，爱就是要摸。爱从何处来？父子、父女、母子、母女之间，一定要有些接触，这些接触能够产生快乐和幸福。所以我们有握手，拥抱，打打闹闹，嘻嘻哈哈，勾肩搭背，运动打球的习惯，都是让我们产生一种快乐的感觉。
　　第二个证据——人类有一条最古老的神经通道叫做迷走神经，它发源于人类的脑干，通过咽喉颈部，到心肺内脏，到躯体的前端。以前我们只知道这个迷走神经和呼吸、消化、心脏、运动和腺体分泌有关系，现在我们积极心理学发现其最主要的作用是和我们的诚意、正心，积极快乐，道德幸福密切相关。当迷走神经舒展的时候你会觉得特别开心，当这个迷走神经紧缩压迫的时候你觉得特别难受，所以当我们看见一个美好的事物，一定有一种惊艳的感觉，这感觉怎么来的，就是头一抬，瞳孔放大，心胸开阔，就是一种发自内心的吼声叫“好”。人类美好的事物、崇高的事物、伟大的事物一定修得高高的，人民英雄纪念碑一定要直冲云霄，庙一定要建在山上，佛和神一定要修得特别大，因为只有这样当你抬头挺胸往上看的时候，你的迷走神经自然的舒展开来，这就叫做高山仰止。
　　很多人都不知道康德为什么把仰望星空和思想道德联系在一起，答案很简单，当你仰望星空的时候，你的迷走神经自然地张开，当你思想道德的时候，你的迷走神经自然而然张开。重庆老百姓曾经跟我讲，我们唱红歌的时候，抬头挺胸，大喊大叫，真的是特别开心。为什么？只要是迷走神经一张开，唱什么歌都会开心的。所以我们一定要让迷走神经充分张开，才会有一种正义凛然的感觉，才会得到一种发自内心的幸福。
　　那么怎么去做？中国有个学者叫梁漱溟提出一种让我们迷走神经舒展的方法——“仿佛自己越是给别人有所牺牲的时候，心里特别觉得痛快、酣畅、开展，反过来自己力气不为人家用，似乎应该舒服，其实并不如此，反之心里感觉紧缩、闷苦，所以为社会牺牲是合乎人类生命自然要求，这个地方可以让我们人类生活变得更有力！”梁漱溟观察到一个特别神奇的现象，就是我们去为人民服务的时候，帮别人忙的时候，与人为善的时候，心里特别痛快酣畅，这是迷走神经舒张。乐于助人的人一定是助人为乐的，所以好人一定幸福，幸福的人一定快乐和长寿，道理很简单，这就是积极心理学发现的一个人性的真理。
　　第三个证据——镜像神经元的作用。1995年，意大利教授里左拉蒂做一系列心理的研究，发现在大脑前额叶有一组特别神奇的神经元叫做镜像神经元——我们在看别人做一件事情的时候就和自己做同样事情一样，大脑有同样的神经元的冲动，换句话说，老师在摇这个激光笔，我的大脑镜像神经元会出现一种冲动，你看我摇，你也出现神经元的冲动，形式都是一样的，这就叫做心心相印，所以镜像神经元就是我们人类心心相印的基础，有了这个心心相印的基础，我们人能够感受到别人的感情，能够理解别人的痛苦和快乐。纽约大学著名心理学教授乔纳森·海特(Jonathan Haidt)做了一个有趣的研究，他请人去看一些有“正心”能力的视频，测量人在被感动的时候一些反应的特点。他发现，我们被感动的时候的身心反应和感到幸福的时候的身心反应使用的是同样的神经通道，换句话说，我们在感动的时候，我们的迷走神经张开，我们感动的时候大脑分泌出催产素，让我们全身发热，暖洋洋的，让我们的嗓子发紧，眼泪流出来，话也说不出来，而我们特别幸福的时候，我们也是一模一样的身心反应。人真的特别善良，为什么你读琼瑶的小说会流眼泪，为什么看韩国的狗血连续剧你会伤心，虽然剧情和你毫无关系，但是你也把自己的感情投入进去，是因为你有六千五百万年的演化选择出来的善良的天性，就是你的镜像神经元，非常的神奇。人类的进化选择的是一种道德，选择的是一种善良，选择的是一种理解、同情、关心、学习、沟通，这就是我们人和动物不一样的地方，因为我们有情，有怀，有理想。
　　怎样通过“正心”得到幸福？
　　高尚是有感召作用的，道德是有积极意义的，善良是有很多很多的回报的。所以心理学家马斯洛提出来，我们以前老说一些基本的生理需求，我们要吃饭，我们要发财，我们要有家庭，我们要结婚，这些当然重要，这是人的基本的需求，但是在人的基本需求之外，我们一定还有爱的需要，尊严的需要，一定要追求知识文化，一定要追求美，最后要追求自己的理想。美国人的理想是自我实现，我们中国人的理想从来就是个人家庭社会的三位一体，所以什么是中国梦，其实和美国梦一样的，都是人性最伟大的升华和发挥。
　　现在就牵扯到一个很重要的问题，怎么做？昨天陈绍建博士已经给大家讲过一个特别重要的方法叫做“五施”。第一是颜施，要学会笑，这个笑不是简单的笑，不是皮笑肉不笑，不是装笑，而是一种发自内心的微笑。第二是身施，我们要行动，心动不如行动，我们一定要做事情。第三是言施，我们一定要沟通，一定要交流，一定要表达，一定要学习。第四是心施，我们一定要觉悟，我们要有一种感动。第五是眼施，一定要用心去看周围的世界。为什么很多时候我们不觉得这个社会有新意，有善意，有美丽，其实一个重要的原因就是我们没有用心去看。
　　在这个课结束之前我要给大家听一首音乐，这个音乐是美国一个盲人歌手唱的一首歌，这个盲人什么都看不见，但是什么都看见了，这就是《这是一个美丽的世界》，用心去看，你才能看到人间特别美好的事情。我情不自禁的想到这是一个多么美丽的世界，我们要欣赏我们的生活，我们要主动拥抱我们的世界，我们一定要活得幸福，快乐，积极，“诚意、正心”。
　　（根据录音整理，未经本人审阅。）