社会主义核心价值观在《国际政治学》教学中的融汇
面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势以及改革开放和市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,作为担任行政管理专业政治学系列课程的教师,在大学生价值观确立的重要时期,有必要在课程教学中融入社会主义核心价值观,积极承担起引领大学生正确价值观的责任。
国际政治学的学科性质与现实依据作为行政管理专业政治学系列的主干课程,《国际政治学》教学就是通过揭示国际社会中各种国际政治行为主体之间的政治关系及其发展变化的一般规律,增强学生的国际视野和开放意识,对中国的国情有更加深刻的理解和认识,使他们更加清楚地意识到中国选择和平发展国家安全战略的重要性。
一战后,英美国际政治学界相继产生了具有较强系统性和逻辑性的理想主义、现实主义、新自由主义、建构主义等起支配地位的主流国际政治理论。冷战后,在新的国际政治现实基础上,这些西方国际政治理论又进行了不断充实和发展。而在这种西方主导的学科布局影响下,中国的国际政治理论被有意识地排除在主流国际政治理论的分析视野之外。因此,一些别有用心的西方政治学者认为中国的国际政治范式不属于国际政治理论的范畴,并肆意展开对中国政治文化蕴含的“富强、文明、和谐”等核心价值理念的谴责与攻击。
虽然我国国际政治学界现已呈现出自主探索的积极态势,但其学科发展意识和话语体系还未获得世界公认。作为正在影响全球的重要力量,中国的国际政治理论对世界战争与和平等问题的特色解读正在不断显现,其独特的思想内涵理所应当成为国际政治理论知识谱系的组成部分。由此,《国际政治学》教学在运用西方国际政治理论阐释世界重大问题的同时,还要坚持运用中国传统的国家安全理论和当代具有中国特色的马克思主义国际政治理论进行分析,从而为培养中国社会主义政治建设的专业人才而服务。
教师要具备三个方面的教学理念与目标在国际政治学中融汇社会主义核心价值观,首先要求教师具备如下的教学理念与目标:
一是要有爱国主义意识。《国际政治学》教学不能受限于讲授西方主流国际政治理论及其价值,要实现理论和课程内容的本土化转换。这就要求中国的国际政治学教学还要站在中国的立场上,以中国人的道德观念善意拥抱人类的伦理法则,按照东方人的价值观念积极审视其在人类文明进程中的历史方位,既关注它的利益维系,也鼓励其对世界的贡献,从而使学生学会站在人类和祖国的立场上思辨国际政治问题。
二是要有理论比较意识。对于世界政治格局的演变以及战争与和平等问题,除了运用西方国际政治理论进行诠释外,还要运用中国传统的国家安全理论以及当代具有中国特色的国际政治理论给予分析,找出“文明冲突论”等西方国际政治理论范式的有限适用性,突出中国自古至今的和谐与秩序安全观蕴含的文明共融对世界和平建构的价值所在。
三是要有思想创新意识。西方国际政治理论随着国际形势的发展屡遭挫折,而发展中国家能够在国际竞争长期不平等现实的基础上,辨别出西方国际政治理论的实质和利弊,已探索出符合世界实际的具有发展中国家特色的国际政治理论。中国政府于1953年提出的和平共处五项原则便是其一,它现已成为国际关系的基本准则和国际法基本原则。因此,教师要使学生深刻认识各种国际政治理论的实质,不断开阔视野,激发其审视现实国际政治,对本国传统和当代国际政治理论进行创新思考,进一步丰富其思想内容。
把社会主义核心价值观融入教学全过程从个人的教师体会角度看,教师在讲授西方国际政治基本理论时,要深刻剖析其中蕴含的理想、民主和自由的实质。从根本上说,理想主义和现实主义分别强调了道义和权力对国家生存和发展所起的作用,但权力和道义的对立使两种理论流派无法融合。而中国传统政治文化却重视通过道义增加权力、维持权力并视其为权力的一部分。如,先秦著名政治家管仲就倡导要实施以硬国力为后盾,软国力为先导的治国方略。这种治国的逻辑思路代表了中国传统思想中推己及人的思维定式,把国内政治与国际政治视为本质上一样的政治环境。可以说,中国倡导的这种新的调和的理想现实主义必将是国际政治发展的新尝试,对国家间关系实践必将产生深远的影响。
在讲授国家安全理论的环节,要结合冷战后国际安全的新形势,重点强调:西方传统的国家安全观对不断涌现的国际新问题已无法解释,而中国首倡的以“互信、互利、平等、协作”为核心的新安全观却是对传统安全观理论框架的重大突破,富有鲜明的时代性和创新性,能够对恐怖主义、环境、难民、信息等非传统安全问题带来新的理论阐释。中国不断创新安全理念,所倡导的共同、综合、合作与可持续的安全思想必将为营造国际社会长期稳定与安全可靠的和平环境带来深远的影响。当然,中国新安全观虽具有较强的理论价值,但在教学中,还需要让学生懂得中国新安全理论的建设和完善还任重道远,从而让学生自觉参与到对其完善的伟大进程中。
在国际政治理论的总结环节,应注意以下两个方面。一是如何评价民主和平论。西方学者提出,民主国家很少交战,民主意味着和平、富强和自由,而专制意味着战争、落后和封闭。这种思想与实际不符,存在严重偏颇,不利于世界和平。在讲授西式民主和平论这个问题时,要让学生充分认识到,美国一边宣称自己是推广民主和平理念的典范,一边力图向中国施加“颜色革命”,严重影响到亚太地区的和平与稳定。相比而言,中国提出的和平共处五项原则、国际关系民主化与和谐世界的主张正闪烁着和平与安全思想的光辉,对地区安全与世界和平有着重要的指导意义。二是如何看待文明冲突论。亨廷顿的文明冲突论强调文明间矛盾的不可调和性,这种论调在有意制造国家间的冲突,而中国学者却强调文明的共融性与和谐性,这种对国家内外和谐的向往是中华民族三千年前在甲骨文和金文中对“和”记载以来至今一贯的中国式的理想主义追求。
综上所述,将社会主义核心价值观的基本精神融汇到《国际政治学》教学中,就是要对西方主流国际政治理论对国家安全以及地区和世界和平维护的局限性讲清楚,在此基础上,突出中国传统政治文化和当代中国马克思主义国际政治理论对世界和平维护的独特价值和积极作用,引领学生逐步产生爱国主义情感,把对爱国、和谐与富强等社会主义核心价值观的认同真正变成一种政治态度和政治信念,进而把个人的命运与祖国的命运融合起来,把个人的梦想与祖国的梦想融合起来。

