孔老夫子说：“三十而立”，咱们中国人经常将“事不过三”、“九九归一”挂在嘴边，似乎一切事情达到“三”数，就到了一个点，成了一个结。今天我曰：“俺在菏泽学院三年啦，虽还有一年时间才毕业，可按民族惯例，也该为自己做一个小结了。”翻开日记本，细细看了几遍，发现三年的一千多个日子里，使自己感触最深的竟是和几位老师的交往，并且清一色的男性。东一句，西一句，连缀起来竟然也有千余字。铁骨铮铮石耿立看到“铁骨铮铮”，如果联想“口暴钢牙，怒目圆睁”，那就大错特错了。耿立老师是很随和的，也颇受女生们的爱戴和拥护。
　　在大二上学期，他为我们讲授《写作》时，许多女生称他“小石头”。记得我曾费尽一周时间，却写了一篇不足千字的《耿立印象小记》贴在他主持的“蟋蟀入我床”的论坛上，不过两天，就有03级的两位师姐找我论证———石老师像一根火柴棒，他头很大吗？石老师像一个大大的问号，他背驼吗？———着实令我受到一阵不小的“惊吓”。
　　凭心而论，耿立老师对我有提携之恩，我的第一篇变成铅字的文章就是他向《黄河浪》推荐的。同样，耿立老师对我也有栽培之恩，他将我领进散文之门，教给了我文学的另一种思考角度和文章的另一种写法。他的恩情足以让我感激一生。
　　其实，耿立老师的散文我并没有系统地读过，只在数期的《黄河浪》上拜读了其文章。不是不读，而是苦于读不到。有人鼓动我向耿立老师索要其作品集，可老师不主动向学生推荐而向其索要，难免有逢迎拍马之嫌，遭人口痞。但得到他的文学评论合集 《见证与信的文字》后，不到三天就被我消化了。
　　从耿立老师的《见证与信的文字》中，可以看出他对当下藏污纳垢的时代风气的痛恨,尤其是从他对《顾准日记》“良知未泯的记录”的评价中，可见他的美文标准和耿立精神中的点滴。
　　最近，他在学生的作品集的序文里写道：“文字在这社会被人越来越感到水分增达到时候，在文学越来越被人看轻的时代，写作是种尴尬的职业，要么说谎，要么自我欣赏，还会有那种有力兼有风骨之文么？”
　　知道为什么用“铁骨铮铮”形容耿立老师了吗？博大精深赵思运写到“博大精深”，不禁想起“四大皆空”，这两个词语本都是佛家用语，觉着用以形容赵思运老师都很合适。
　　赵思运老师是华东师范大学的文学博士，他在讲课时，无论中外哪种文化、主义、思想、美学思潮和宗教文化现象，都是信手拈来，运用得极其自然。听他讲课，简直就是一种美的享受。
　　赵思运老师又是一位诗人、诗歌理论家，在咱们中国，没有一种“空”的精神是难以将诗歌做好的，而他又是一位出色的诗歌理论家。虽然我读过他的作品比耿立老师的还要少，但通过他的诗歌论评《边与缘》和诗歌《毛泽东语录》，确确实实能感受到他竭力呼喊中最为本质的精神了。
　　从大一下学期，赵老师就为我们讲授现当代诗歌，使我们学会了怎样欣赏现当代诗歌，确切地说，他是将我们领进诗歌殿堂的人。
　　他对我有栽培之恩。不敢说，自己从赵思运老师那里得到真传，但是他影响我逐渐喜欢诗歌并写了一二十首，贴在耿立老师主持的“蟋蟀入我床”的论坛上，还引发了和王有尾等师哥师姐们的一场大争论，着实美了一阵子。
　　现在，赵思运老师仍在给我们讲授诗歌，你不信他的“博大精深”，就请到我们班里听一节课吧。一丝不苟李志强和李志强老师认识，纯属必然中的偶然。因为他不曾给我们讲过课，也不是我们中文系的老师，而是校报主编。我的交际能力很一般，如果不是因为投稿，是很难和李老师认识的。
　　李老师对于我更多的是知遇之恩，我对于他有着千里马遇伯乐般的感激之情。
　　我实无什么特长，只会在稿纸上写写画画。而在李老师的推荐下，我由一个无名小卒到校报编外记者，再到今天的校报助理编辑，仅仅用“知遇之恩”似乎不能表达完整，古人可都是“士为知己者死”啊！
　　用一丝不苟形容李志强老师一点也不过分，从选稿到校对，他对稿子的严格要求简直到了“苛刻”的程度。
　　记得有一期报纸的新闻报道涉及到我校外教，当样报出来后他得知我没有对外教的英文名进行核实时，立即拿起电话和外国语系联系，连名字的大小写都问得一清二楚，并要求我仔细再将样报看一遍，不准出现任何错误！
　　校报编辑部加班加点是家常便饭。无论是周末还是在平时的晚上，每次到校报编辑部，只要李老师不出去采访，都会见到他在办公桌前审稿、改稿。
　　如果说前两位老师教给我如何为文，而李志强老师则教会了我应该如何对待自己的工作。