话说天下大事，分久必合，合久必分。东汉末年，群雄并起，天下纷争。孙刘联合，火烧赤壁，杀得曹军是丢盔弃甲，纷纷而逃。诸葛亮智算华容，曹操命悬一线，但他又故意让关羽把守此处，使得曹操得以保命北归。众所周知，曹操乃一蛟龙，世之枭雄，放走他无疑是纵虎归山，使龙入海，后患无穷。但智商这么高的孔明又为何这样做，他自个的解释是：“亮夜观乾象，曹贼未合身亡，留这人情，教云长做了，亦是美事。”真是这样吗？非也！
　　曹操乃世之人杰，刘备的主要对手之一。放走他无疑是在自己头上悬把剑，随时都有可能招来灭顶之灾。好不容易逮着个机会，又怎可能把他放走？孔明乃大智大慧之人，怎能不清楚曹操对刘备的威胁？又怎可能以天命定曹操？若说要顺从天命，诸葛亮北征之时，太史谯周出奏曰：“臣夜观天象，北方旺气正盛，星曜备明，未可图也。”乃顾孔明曰：“丞相深明天文，何顾强为？”孔明却以“天道变易不常，岂可拘执”“受先帝托孤之命，兴复汉室之任”等语驳之。那时，面对屡次北征而未果的孔明又为何不顺从天命？可见，把曹操归于天命乃是孔明的托词。况且，留这人情，教云长做了，亦是美事就更不妥。孔明向来洁身自好，公私分明，处处以国事为重，岂因云长与曹操的个人恩怨而误国之大事？由此可见，放走曹操必另有隐情！
　　综观曹孙刘三者实力，曹操最强，孙权次之，刘备最弱。经赤壁之战，虽然曹操的实力大减，但孙刘任何一方也不足以与其抗衡。假如华容道曹操被诛，则北方必乱，成为头号人物的孙权必然趁机挥师北上，问鼎中原。而当时的刘备寄居荆州，兵少将寡，缺粮少财，孙权拿下他亦不在话下；若曹操不死，则孙权仅凭一国之力难以与其抗衡，势必与刘备保持同盟关系，共同抵抗曹操。这样刘备便有了生存的空间，进而取西川之地，以成霸业。可见，操死，则刘必亡；留着曹操，可以震慑孙权，使其不敢轻易破坏与刘备的同盟关系。经过赤壁之战的打击，面对孙刘联盟，曹操亦不敢轻易南下。这样三国之间相互牵制，各为依附共存共亡。
　　历史是惊人的相似！抗日战争前期，国民党爱国将领张学良在西安扣押蒋介石，实行兵谏，逼蒋联共抗日，发动了震惊中外的西安事变。蒋介石负隅顽抗，张学良同共产党商议如何处置。当时很多人都希望处死这个背叛革命的大独裁者，而我党领导人从抗日大局出发，决定同蒋谈判，争取其共同抗日，和平解决西安事变，最终形成了全民族抗战的同盟，打败了日本军国主义。三国时期的曹操对于刘备来说亦不亚于蒋介石对于抗战的作用。孔明也正是看到了曹操存在的重要性。放走他，以牵制孙权，使刘备得以生存，这正是孔明的聪明之处，深谋远虑，顾全大局。玄德所说的“先生神算，世所罕及”大概亦指此处。再说了，假如关羽不念旧情，在华容道真的把曹操一刀砍了，则孔明的庐中三分岂不成为空谈，贻笑后人。为了一世英明，诸葛先生也得放曹操回家！
　　此乃乱语胡言，莫要深究！