通往巍巍大别山的桥梁（二）——上海“文艺学习会”略记
                                      老校友 顾敏 顾刃
    这年（1946年）2月，《孤寂的人》在“新园地”副刊上分期刊登。随后，有两位署名“夏山”、“花涌”的青年以书信形式在“新园地”上发表了《读〈孤寂的人〉后》。从此，我们结识了几位新朋友，大家常欢聚在一起，没有寂寞，没有苦闷。这其中有失业却性情直爽、乐观的花涌；有在丝绸商店当职员的夏介证（后改名夏山，解放后在安徽某大矿区报当编辑，地下党员），有在商业工会工作的陈序仓（地下党员，解放后任上海商业工会主席）。
    一次，为了商讨《新诗潮》诗刊的组稿，我们相约到诗人、主编麦柴（绿原诗友）家去聚会。其中有一位西装革履、风度翩翩、热情健谈的青年，他虽戴着近视眼镜，双眼却炯炯有神。我们一见如故，谈笑风生。他对苏雪中很关切，对我们的聚会极感兴趣，麦柴见此情景，向在场的其他朋友介绍说：“他们都给《时代日报》写稿，志同道合。”这位青年，原来就是经常在《时代日报》上发表诗文的向前。他本名果达，是上海民论新闻专科学校的在校学生。我们以后才知道，在当时的上海新闻界小有名气的他，是中共地下党员。可以说，他是我们夜行中的引路人。
    从那以后，我们六七个爱好文艺的青年人，几乎每个星期日都要聚在一起，或去中山公园度假，或去复兴公园野餐，或去龙华郊游。大家漫谈文艺，讨论写作，自由发言，各抒己见。有时也会为某首诗、某本书争论得面红耳赤，各不相让，但我们也乐在其中，享受友情。久而久之，大家都感到这样漫无中心的清谈益处不大，不如以什么名义组织起来，成立一个有组织、有宗旨、有奋斗目标的小团体。
    4月25日夜晚7时，我们8个青年人准时聚会在一起，讨论成立一个什么样的小团体。患有聋哑残疾苏雪中，就认真用笔谈交换意见。热烈、沉默、争论，最终归于统一，一个名为“文艺学习会”的纯文艺性小团体就这样在大家的努力下产生了。大千世界中，这个看起来比芝麻还小的小事，对我们来说，却是一件鼓舞人心的快事。这是一次有特殊意义的盛会，因为这是我们人生旅途上共同的一个“第一次”——同理想、同追求、同爱好，这使我们这些青年朋友的诚挚友谊得到一次升华。
    文艺学习会的活动方式有读书、写作、介绍书刊、请名作家指导。初期每月出版一期会刊，刊名为《文艺学习》。会刊先用油印，逐步改为铅印，主要发表经大家讨论过的会员作品、选载学习讨论会的纪要。大家轮流担任学习讨论会的主席和记录，每人都有锻炼的机会。新朋友加入学习会须经两名会员介绍。大家采取“有钱出钱，无钱出力”的形式凑齐经费，开展活动。
    《文艺学习》第一期于1948年6月5日出版，油印，16开本，主要刊载了林瑶写的《文艺会组成的经过》，以及《第三、四次座谈记录》。《第三、四次座谈记录》整理了5月23日和30日下午的两次座谈，讨论的问题是：写什么、怎么写。经过讨论，大家一致认为：“写自己熟悉的东西，写被压迫的大多数人的要求和痛苦，揭露统治阶级、社会制度黑暗，不要写空想出来的或空喊口号，而且必须从现实生活体现出来。”
    到这时，参加文艺学习会的成员，除上述人员外，还有江鸟（任德鸿）、银沐、长前、参军、淳汀、若影、代人以及诗刊《学谊》（苏州东吴大学中共地下党主办）介绍来的张人学、曹良华，此外，加上被遗忘了姓名的会员，人数达到了18人。
    后来，我们的聚会越来越丰富多彩了，每次同唱《山那边呀好地方》。向前也教会我们唱《团结就是力量》、《你是灯塔》等革命歌曲。我们还共读他带来的一些马列主义书籍和斯诺的《西行漫记》，传阅中共地下党的传单和标语口号，这些活动极大地丰富了我们的革命理论知识，增强了我们的革命信念。（未完待续）