社会主义核心价值观有着丰富的文化内涵，富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。这些内涵的提炼与凝聚，既包涵了中华民族数千年来传统文化发展的历史积淀，也包涵了中国共产党在马克思主义理论指导下领导中华民族浴血奋战、艰苦奋斗、不断创新的理论和实践总结。齐文化是中国传统文化发展过程中的重要组成部分，深入挖掘并充分借鉴这一优秀文化资源，对于促进社会主义核心价值观建设有着重要的意义。
　　中华文明的起源有三个基本的源头，一是炎黄文明，二是东夷文明，三是苗蛮文明，齐文化既是东夷文明的直接传承者，又在汉代以后与鲁文化一道汇聚成了中国传统文化的基本主干。因而，齐文化对于中国社会的影响是巨大的，是多方面的，其中包涵着丰富的社会核心价值观念。
　　社会核心价值观，在人类社会发展的历史长河中是一个发展变化着的动态主体，本质上是实现社会价值目标的思想保证和行动指南。齐文化的社会核心价值观在齐国波澜壮阔的发展过程中展现出了多方面的丰富内涵。
　　最为突出的首先是浓厚的功利色彩，在国家管理层面上突出表现为对于民富国强的积极追求。《史记·齐太公世家》记载，早在齐国封邦建国之初，面对“地泻卤，人民寡”的环境条件，姜太公就确立了“通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，齐国很快进入到了“大国”行列。到了齐桓公称霸的时候，管仲从国家宏观管理的角度把对于功利的追求明确地上升到了理论指导层面，提出了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”（《管子·牧民》）的著名观点，把社会管理的基本目标定位于每一位社会成员都能 “知礼节”、“知荣辱”，但要做到这一点，则必须要让他们能够“仓廪实”、“衣食足”。把民众生活的富足与国家的富强、社会的文明进步连在一起。齐国从太公时期的泱泱大国到首霸春秋、战国称雄，在八百多年的发展历史上，民富国强一直是不变的追求。
　　在社会价值层面的价值取向上，宗法性的封建君主专制是中国古代社会的基本政治依托。这样的社会结构，使得“德主刑辅”的汉家制度自确立以后一直以“人治”的行为本质影响着中国的封建社会，在齐文化当中则突出地表现为礼法并重的社会价值取向。“刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。”（《管子·牧民》）是中国古代第一次对于量刑原则的阐述；“治人如治水潦”（《管子·七法》）的观点，由于充分考虑到了“法”对于人的社会行为所具有的引导与惩戒双重作用，因之而使得齐文化中的法制思想与主张苛刑竣法的秦晋文化中的法制思想形成了鲜明的比照。齐文化中的社会价值取向，对人们的社会行为强调的是要接受礼法并重的原则指导，正是有了齐国对于这一理念的深刻探讨和成功实践，实现了“德主刑辅”汉家制度的确立。齐文化孕育生成的这一社会价值取向，在中国传统文化的发展过程中是一个重要的环节。
　　对于人的社会行为准则层面，齐文化给予了非常的重视。比如在人的培养方面提出了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”（《管子·权修》）的主张。《战国策·齐策四》记载说，齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”由此而引发了“王者贵乎？士贵乎？”的辩论，显现出了对于人才与知识的高度重视。“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”（《管子·牧民》）则体现出了一种爱岗敬业、勤于奉献的社会责任精神的积极张扬。《管子》中的“九惠之教”、“弟子职”以及春秋称霸过程中众多诸侯之间的“衣裳之会”，则从社会学、教育学以及社会交往的角度，体现出了一种诚实守信、互敬互爱、友好相处的价值观追求。
　　人类社会的发展，总要有一些特定的价值观念来指导才能实现有序和谐，不同的时代环境，不同的管理理念，必然形成不同的社会价值观，并以此而体现出社会管理层面上的根本意志。齐文化中有礼义廉耻国之“四维”之说，认为“一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭”（《管子·牧民》）。因之而使得齐国社会核心价值观的追求，在凸显功利性特色的同时，把思想文化层面上的价值观追求提升到了一个事关生死存亡的重要位置。这是齐国从一个“地泻卤，人民寡”的弹丸小国发展成为一个“击鼓吹竽八百年”泱泱大国的成功经验，从而张扬出了一种“因其俗，简其礼”（《史记·齐太公世家》）切合齐国社会发展实际需要的社会价值观。
　　孔子说：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”（《论语·雍也》）孔子所追求的这个“道”，是以西周以来的礼乐文化为核心的社会价值观念，按照孔子的观点，齐文化尚功，在物质层面上赢了，但在精神层面上却潜在着很大的问题，齐文化如果在此基础上加之于鲁文化的尚德，那才是社会发展的正确道路。孔子的观点虽然是有道理的，但齐国发展历史的成功，在实践上却证明了齐国的社会价值观并不是不重视“德”的问题，而是与孔子所主张的“德”在内涵与外延上存在着一定的偏差。
　　总而言之，齐鲁文化是中国传统文化的基本主干，中国古代有“半部《论语》治天下”（宋·罗大经《鹤林玉露》卷七）之说，《管子》一书是齐文化的重要代表，但并没有“半部《管子》治天下”之言。但这并不能遮掩齐文化对于社会价值观界定的理论和社会价值。我们今天深入挖掘齐文化资源，努力促进社会主义核心价值观建设，首先要把齐文化研究放置于中国传统文化发展的历史链条当中，并从中探析齐文化在中国社会发展过程中的历史贡献，由此而发现我们今天社会主义核心价值观建设的借鉴价值。其次，齐文化中的社会价值观，在当时的社会环境中是成功的。但今天看来，既有可资借鉴的宝贵精华，也有一些必须要淘汰的糟粕。汲取精华，辨清糟粕，这是广大齐文化研究工作者的历史责任。社会在发展，历史在进步，前事不忘，后事之师。深入挖掘齐文化资源，促进社会主义核心价值观建设，是当代中华民族实现光辉梦想的历史期待，需要广大齐文化研究工作者勇敢地肩负起这一艰巨的历史担当。