
3年前,我还刚刚从计算机专业跨考到南航社会学专业。那时,对于社会学还比较懵懂,对新鲜生活无限憧憬和向往。在南航学习的日子,对身边老师严谨认真的教育态度、包容务实的人文情怀耳濡目染后,我深深地懂得南航之所以成为全国知名高校,是与无数南航人热忱尽责、勤勉不息分不开的。导师陈勇江正具备了南航人热忱尽责、勤勉不息的特质。在他的悉心培养下,我不仅学业上收获颇丰,综合素质也得到了很大的提升。
因材施教,互学互通这个时代有两个伟大的球星,他们是梅西和C罗。他们是两种人的代表,无论何种行业都有这两种人的影子。梅西,一个艺术品;C罗,一个工业品。一个是自然态,一个是工业态。在陈老师看来,学子也大体分为这两种类别。一种是自然派的依靠灵感和宿命来完成学习;一种是精益图志,勤勉不已,按照教育制度的模式化要求不断努力。他认为,这两种人都有机会,都需自己去用心培养,而且“要得其法,通其路,并且互通有无”。陈老师如此不拘一格的育人理念,给我留下了深刻的印象。
正是有着不同寻常的教育理念,陈老师在和我们探讨学术问题时,总是会让那些思维活跃的同学尽量发散思维,然后结合其言论观点让思维严谨、功底扎实的同学来谈一下有效性和可行性。这样既保证了讨论课上气氛活跃、观点多样,又加强了言论的有效性,使我们多方受益。
陈老师胸襟宽广,总能包容学生的个性差异,并针对个性差异,审视、教育、指导学生。他说:“虽然从统计学上来讲我们重视总体的共性,但是在教育行业里,每一个学生都需要有一套适合自己的培养方案,这是个体差异性决定的。”陈老师的言传身教,不仅仅塑造了同学们看待社会问题时包容客观的态度,而且也提高了对专业本身的认识。
平易近人,规训劝诫陈老师为人随和,其亲切感和人格魅力很容易让学生没有了距离感,从而增加了对老师的信任感。面对我们犯下的错误,陈老师不是直接不留情面地斥责和批评,而是委婉地、潜移默化地引导我们。陈老师非常尊重学生的秉性,在他看来,塑造学生的秉性比培养才思更重要。“才思是可以通过时间来弥补的,而秉性是一个人成为社会人的基石,我们研究社会学其实就是为了更好地塑造大众的秉性。”如此独到的教育理念,和他丰富的人生阅历和深厚的社会学理论功底分不开。
我是一位敢想敢说、不拘小节、个性鲜明的学生。读研之初,我先是很随意性地延误了一次和导师见面的时间,后来的几次小组例会我也有迟到现象。经常踩着铃声进课堂,一段时间里,同学们都将此戏说成是我的“行为艺术”。为此,也没少挨老师的批评。课堂上,虽然我没有多少真知灼见,但我不喜欢被动地听讲,喜欢“插嘴”。当对老师的某一观点非常认同时,我就很激动,忍不住附和老师的话,没等举手发言,当即就在下面叨叨出自己的见解。或许,在一些老师和同学看来,我这样的做法是在扰乱课堂。而陈老师了解到我的表现后,并未简单地训斥。他先肯定了我思维活跃、敢想敢说的个性,继而教育我要有很强的时间观念,要向那些遵守纪律而且成绩斐然的同学看齐。“任何人都不可以破坏规矩,不然会一事无成而且成为众矢之的。”陈老师还让我在课堂上注意回答问题的方式和时机,考虑教师的课堂感受。终于,我逐渐地改掉了身上存在的随意性的毛病。
在论文写作上,由于我是跨考的工科生,论文用语一开始非常随意,缺乏专业性话语系统的贯穿,陈老师很快就发现了这个问题。他对我说:“你的表述没有问题,而且也很恰当,但是你要加强其专业性,不能用白话体。”我一一接受了他的意见,并认真改正。渐渐的,我的社会学思维得到了加强,就借着开放基金的机会申报了课题项目 “吊丝———一种泛化存在的群体与认同”。从课题申请书、课题研究框架、研究方法的可行性分析,到具体的章节修改、理论补充拓展等,陈老师都亲力亲为,给了我实实在在的指导,帮我赢得了成功。
细致认真,生动活跃陈老师备课认真细致,教学方法多样,言谈举止风趣优雅,这就是他受学生欢迎和尊重的原因。在人文学院,陈老师的经济社会学、社会统计学课程深受同学们欢迎,师生们纷纷表示一位人文学院的老师能把数理方面的内容讲得如此精湛非常难得。
陈老师科研态度严谨、视角贴近社会大众,真正做到了学术服务大众、人文关爱生活。他积极探索学术研究与经济社会发展的有机融合,作为民主党派人士,通过社会调研与参政议政等途径,客观、及时地为国家科技部、工信部、致公党中央以及致公党江苏省委等撰写了大量优秀的调研报告和高质量的的政协提案,在区域产业与区域经济协调、社会管理等领域取得了丰硕的成果。为了让研究生更加接近社会、服务社会,2012年陈老师组织几位社会工作专业的同学前往深圳加入义工组织。通过实地学习和实践,同学们不仅深入到了社会工作的最前沿,而且更感受到了发达地区社会工作服务的先进性,感受到了专业知识与社会实践需要之间融合的重要性。
保持学术价值中立,增强对中下层民众的社会理解,是陈老师治学的一个重要原则。我的开放基金课题“吊丝文化”是个非常敏感的课题,但陈老师首先肯定了我的视角能够进入社会学视域非常好,然后选题着眼于社会中下层存在意识的反思,立意也很重要,陈老师说:“这是中国本土社会一次关于生存和存在的重大反思,而且是以青年为社会主体的一次底层发声,值得深入研究。但是该避讳的还是要修饰一下,比如这种敏感的辱骂字体就不要用,那些敏感的政治话题就不要涉及,还有那些明显的极端言论不要在学术研究中出现。”他的中肯建议,我都牢记在心。随着课题的推进,从申请时的论文结构到后现代主义、符号学、现象学、社会心理学、意识科学、语言学、政治学、传播学等,及如何将哲学各种观念流派整合到我的论文里,陈老师都进行了具体的指导。每当我的写作陷入困境时,陈老师总会适时地指导我如何发散思维,拓展论文的广度与深度。
“须知:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!———这是文人的宿命!”毕业在即,对于陈老师的这句叮咛,我将牢记于心,终身不忘!
作者小档案:
蒋欢,鲁东大学2007级网络工程本科,南京航空航天大学人文与社会科学学院2011级社会学研究生,研究方向为应用社会学。本科期间曾荣获“校级三好学生”等荣誉称号,研究生期间曾担任人文学院研究生会学术实践部部长,被评为“优秀学生干部”“三好研究生”,获得“全额奖学金”等奖励。2012年主持南航开放创新基金1项,两次荣获“校级科研奖励”,参加过国内学术会议并发表获奖论文,研究生期间共发表论文8篇。积极投身社会历练,参与过微小型企业创业过程、社会调研调查等项目,获得了很多社会经验。2013年荣获“研究生国家奖学金”。

