刘禹锡先生曾在《陋室铭》中写过：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。不言而喻，山之所以名，水之所以灵，二者皆源于自身具备的精粹之处。正如此诗，因有所精妙方得以流传千古。
　　一定程度而言，名望是精粹的体现。以“精”粹“名”，或以“名”显“精”，二者都是相得益彰的。纵观当下，千千万万高考学子披星戴月埋头苦练，所为到底是获取一张满意学府的录取通知书。至此不得不思考，何为大学？何为名流大学？何为名流大学名之所在？
　　此处借几所高校校训探究一二：“思想自由、兼容并包”为北京大学校训；清华大学则以“自强不息，厚德载物”鞭策学子；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”为复旦大学教生锦言。不难看出，大学对学生的发展期许已不单单仅限于高分的成绩单，更注重的则为以人为本的成才之道。
　　成才同于行事。工欲善其事，必先利其器。大学者，研究高深学问者也，囊括大典网罗众家之学府也。虽说学习不是大学的唯一，但一所大学好的依据仍在于“学”。不论是知识的授予与接受，还是对于学生个人的塑造，教与学、学与教，这二重关系的叠加便在大学显得尤为重要。大学不同于中学，其最大的魅力在于自由的思想和广阔的实践平台。多所名流大学主荐的“学术自由”便是一个很大的吸引点：追寻真理本源，探索高深知识，在保存原有知识的基础上加以创造和运用。自学生时代以来，学校在学生的印象中总是接近于一个加工 “高分人才”的加工厂，无一例外。试想倘若一所大学没有学术自由，岂不同于另一个加工厂，唯一变化的只是尺寸罢了。没有学术自由，何谈创造自由，没有创作自由，何谈创造力的培养应用，如此一来想要造就高水平的学术与大师级的人物则无异于纸上谈兵，至于说，利用大学的思辨来引导社会力量，甚为渺茫。由此看来，一所名校名粹于学，名粹于学的自由。
　　立足现实，放眼未来，适应变化，引导责任。乍听空泛，细想诚然。这便是一所成熟的大学所起的积极影响。在多种专业教育的开设下，授予学生谋生的知识与本领的同时，更注重于教授学生以研究态度、思维方法、成事智慧。
　　当然，仅靠“良师”的引导远远不够，所谓师傅领进门，修行在个人，若想学有所用，学有所成，在自身上下狠功夫是必不可少的。归根结底，一所学校名之所至，并非它具备多么优良的师资抑或地理条件与待遇，而是在于“生”。生兴方校兴，生衰则校衰。
　　归根到底，不论你现在身处的大学是否为985、211，尽自己所能去体验学习，必会发现母校始终是为你的发展努力地提供自己的所有。正如那些我们艳羡的名校的身家，哪个不是从一穷二白走到富有。坚持所选，名校之名则在于你的创造。