孔子写春秋，特别注重每一个“字”的情感色彩与表达力量。12月16日，由《新周刊》主办的年度汉字评选结果揭晓，“微”字脱颖而出当选年度汉字。
微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”，草根参政的“微表达”，网络反腐的“微力量”，以及北京暴雨中152位民工奋力救人时发出“我们不要钱，是来救人的”的“微言大义”等等，我们感受到了公民社会的成熟和壮大。
　　回眸2012，也许真的没有哪个汉字能如“微”一样深入人心，吸引着大众的目光，汇聚着大众的合力参与，传递着社会的“正能量”。
　　前段时间，温州医学院仁济学院的几个学生在学校教学楼大厅开起“诚信小铺”。说是“小铺”，其实是一张课桌上摆放着各式文具，采取“自助式”服务，无人看管，同学们自行选择付钱即可。“诚信小铺”设立以来，运行顺畅，但基本能实现收支平衡，一些买文具时没带钱的同学，也会在留言本上留言，第二天把钱补上。
　　学生开办这样一个微型小铺，初衷可能仅想为同学们提供便利服务，但从“小铺”的运行状况来看，虽然卖的东西价格低微，但也是对大学生诚信的一次次考量，是“草根”们用自己的“微行为”来检验诚信、倡导诚信的一个有效平台。
　　高校是社会的缩影，即将踏进社会的大学生理应给社会注入鲜活的“正能量”。在现代社会，人们被诚信的缺失所困扰，诚信的呼唤遍及社会生活的每个角落。大学生诚信教育是个老生常谈的话题，其重要性也不言而喻，因为诚信乃一切道德之基石，也是校园伦理文化建设之核心。民无信不立，国无信不昌。子贡问孔子治理国家的原则，子曰：“足食、足兵，民信之矣。”德国社会学家齐美尔说：“信任是社会中最重要的综合力量之一，没有人们相互间享有的普遍信任，社会本身将瓦解。”在这一点上，中西方的认识出奇地一致。
　　当前，在大学中开展诚信教育，很多高校也不可谓不重视，建立了一系列的诚信教育制度及相应的考评体系，比如建立大学生信用档案，实行大学生信用奖惩制度，对考试作弊进行最为严厉的惩罚，等等。但这些方式还是习惯于自上而下，学校管理层仍然高高在上，作为大学主体的学生仍然没有多少参与制定规则的权利。考试作弊、助学贷款违约、作业论文抄袭、求职履历作假等不诚信行为依然大量存在。这倒不是说要一概否定校方诚信教育存在的必要性和其积极功效，但我们需要反思，以往校方的诚信教育是否过多地注重口号式的呼吁，是否过多地依赖于失信后的惩处，有没有真正发挥了学生的主体性作用，有没有使“教育回归生活”，与大学生的日常生活紧密相连。
　　大诚信寓于小事中。“诚信小铺”这一“微行为”是普通大学生服务同学的有益尝试，在设立之初可能并没有上升到思想教育的高度，但在客观上不仅让同学们认识到了诚信的重要性，也从一定程度上警醒学生要自觉养成诚信意识，努力将诚信之言行融入到日常生活的每一件小事之中，真正树立和坚守自己的诚信观。这种来自于学生之中的微小力量，是对朋辈之间最自然真实，潜移默化的诚信教育。虽然说，这些都还只是微小的变化，但无疑让人欣喜。个体力量虽然微薄，但当一个个微薄的个体力量相结合，一个个类似于“小铺”的草根式诚信教育平台和方式越来越多时，传递、集聚的诚信“正能量”也会越来越大。
　　谁说微力量渺小若尘。从校园延伸到社会，每一个事件的背后都有微力量的集结，微温暖积聚成社会大爱。“微力量”也正促进一系列社会事件向改良的方向发展，成为推动时代发展的某种动力和希望。