以南京大屠杀为背景的电影较多，日本侵略者的所作所为，伤在每一代国人的心上。有如此多的电影拍那场灾难，是因为我们不能忘却那段历史，我们需要把真相告诉每个有良知的人。
在看之前已经知道《金陵十三钗》是和《南京！南京！》一样震撼人心的电影，虽做足了心理准备，但《金陵十三钗》还是令我心痛。两者笔触不同，落脚点也不同，前者与后者相比各有千秋，表现手法迥异。电影以一位女学生的独白开始，将观众带回到满目疮痍的南京。面对带足了食物和武器的日本兵的杀戮，挣扎在死亡线上的中国人从未认输过。这些可爱的人是南京阴霾天空中的火光，是这片废墟上的不屈正义。
铁汉——李教官
李教官，一个尽职尽责的军人。面对被日本兵追杀的女学生，他决然地选择保护。“当时的中国人，不愿意忍受当亡国奴的耻辱，往往拿命去拼”，他和他的兵没有丝毫退缩，几条人命换一辆坦克，坦克一辆一辆的开来，兄弟却越来越少。在兄弟们一个接一个的牺牲后，他仍守护着南京唯一的净土，当发现日本人冲进教堂时，他毫不犹豫地扛起枪……
看到教堂里的孩子们在向耶稣祷告，看到青春的面庞上惊恐无助的眼睛，铁人也会流泪。一个兵，一支枪，是使命，是责任。虽只换得教堂暂时的平静，但在他与敌人同归于尽时，彩纸纷飞，仿佛预示着这个铁汉生命的绚烂。
守护者——约翰
他是一个做殡葬工作的外国人,却误打误撞当了神父，保护着女学生不被伤害，高举十字架的他突然有了莫大的勇气面对残忍的日本人。从只为钱不顾女学生生死，到“贪图美色”勉强答应，再到把旗子展开下定决心保护，约翰完成自己人生的一个转变，原来仁慈和爱是无国界的。面对残暴的日本人，死不可怕，可怕的是等待死亡和对于死亡的恐惧，这个时候影片所表达的人性的闪光点就出现了。
当他想方设法修好车，载着女学生逃出那片虎狼之地时，我们仿佛忘了他长着的黄头发蓝眼睛，我们只知道他是那群“花朵”存活的希望，他的身上折射出一种能使恐惧失色的光辉。
纯净——女学生
她们是学生，经历了枪林弹雨和好姐妹的牺牲，她们的稚气渐渐褪去，血和灾难让她们学会了坚强。
为了清白宁死不屈，女学生们的纯洁，使得教堂成为南京这片废墟里唯一的纯净之地，而污秽之气却在向她们靠近，她们的命运成了电影的核心。女学生对十三钗态度的转变也是对人性的宽容与理解，从开始对十三钗姿态和言语的鄙夷，到宁可跑上楼也不暴露十三钗的藏身之所，女学生们体现出自身的纯洁。最后十三钗为了这些稚嫩的生命去赴那一场“鸿门宴”的时候，女学生们与十三钗的隔阂彻底消失了，她们抱头痛哭，真情瞬间汹涌。谁的命都是命，她们可以为了彼此慷慨赴死，谁也没有理由看轻谁，在危难中凸显了生命的价值。
勇敢——乔治
作为教堂里唯一的男学生，他在电影里起着贯穿全场的作用，与女学生、神父、十三钗都有莫大的关系。一直在为学生们着想的他，我不知怎么去描述他的牺牲，他本可以独善其身、逃离梦魇，但最终他选择了保护女学生、选择了牺牲。面对做出这个决定的他，我只能用勇敢来形容。也许在我们看完这部电影，回想十三钗远去的身影时，会在脑海中闪现着一个戴着眼镜，剃着西瓜头，一心为别人着想的男子汉。
侠义——十三金钗
她们是秦淮河畔最受欢迎的女子，身姿优雅、风光无限的同时也印上了“风尘”二字，嘴上虽不饶人，但在危机关头却从不退缩。
以秦淮河畔的头牌——玉墨为代表的十三钗，虽为风尘女子，她们的柔情与铁骨却宛若绽放的铿锵玫瑰。为给小兵浦生弹琴冒死去废墟中寻找琴弦，就因一句“他像我弟弟”；替女学生赴死，她们敞开了自己的心扉，“都说婊子无情，明天我们就去做一件有情有义的事。”她们完全成了南京废墟上的娇艳玫瑰，让心怀不轨者被刺，让爱她们的人手留余香。
《金陵十三钗》以不同的视角，诠释了中国人在大灾难面前的抗争和救赎，体现着中国人不屈不挠的民族精神。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，看！十三钗正吟唱着《秦淮曲》，穿着素衣，抱着琵琶，勇敢地走向日本人的屠刀。她们这一去，不仅抹去了那十四个字的狭隘，还书写了中华儿女面对凶残的侵略者同仇敌忾、共赴国难的斗争精神。
（作者 王思丹 主持人 郭芋宏）