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南宋古墓惊现师大 我校专家解读悬念


  本报讯(记者 廖梅杰)1月11日下午,我校新体育场北侧攀岩场地施工场地发现一座古墓。金华市文物局于1月12日对古墓进行了清理,发现古墓为男女合葬“连体墓”,其中男墓发现类似油灯形状的物品,女墓发现铜镜、粉盒、碎玉片等,两墓(还出土了几十枚已经腐烂的钱币。
  挖掘古墓 小心翼翼
  “也许挖到古墓了!”1月11日下午近4点,正在我校新体育场北侧攀岩场地施工的挖机司机金宝华发现挖机挖到了石板,石板上还隐约可见刻着字。“应该是古坟”,施工单位负责人以前在金华五号公馆等工地施工时曾碰到多次类似的事情,根据自己的经验,认为应该是一座古坟。
  学校得知情况后,副校长王景尧马上赶到施工场地,有关部门负责人随即通知金华市文物局。因为当时天色已晚,晚上不宜清理古墓和文物,学校随即根据文物局要求,派保安整夜对施工现场进行巡逻保卫,工地也停止施工。
  1月12日上午,金华市文物局、金华市文物监察支队的负责人和专业工作人员到现场挖掘清理。大铁锹、小铁锹,平的铲、尖的铲,套鞋、手套,文物局人员带来的挖掘清理工具很是讲究。
  “一层一层拨,不要把土层挖乱了。”金华市文博副研究员蒋金治指挥挖掘工作,几名工作人员轮流清理,一人负责清理墓(内泥层,一人负责再次检查清理出来的泥层是否有东西。
  “挖掘和清理古墓不能马虎,得小心翼翼”,金华市文物局文物处副处长贺争光说,“室外不具备古墓保护条件,一般情况下,没有合理的保护措施,古墓不进行开挖,但在施工场地,古墓被发现时大多已经被‘挖开’了,因此不得不进行挖掘和清理。”
  工作人员先清理上面颜色较浅的淤泥层,由于年代久远,淤泥土层一层层清晰可见。淤泥层清理后,工作人员慢慢清理底部黑色的腐烂层。
  分析古墓 南宋夫妻合葬墓 应为书香门第
  在现场,可以看到墓(为长方形,由一块块大条石砌成,两个墓(东西向并排“连体”合葬,北侧为男墓(,南侧为女墓(。经文物局工作人员测量,每个墓(内空长2.3米、宽0.93米,墓(内底部还有排水口。
  经过清理,两墓(出土的东西极具性别特点,男墓(出土了类似油灯形状的物品;女墓(则出土了铜镜、粉盒、已粉碎的玉片,两个墓(共挖出几十枚已经腐烂的钱币及腐烂的棺材铆钉。
  蒋金治说,从现场发掘分析,这个夫妻合葬墓从其形制可以确定是宋朝古墓,在现场发现的宋代铜镜和钱币也佐证了这一点。
  虽然出土的墓志铭已破碎,但人文学院中文系教授、古代文学硕士生导师黄灵庚老师说,从墓志铭的部分文字中,可以“读”出一些信息。黄灵庚老师分析说,“妣”古时指已经去世的母亲,这应该是子嗣为已故母亲所立的墓志铭;“己丑归”,“归”指“女子出嫁”,表明墓中女子于己丑年(应为宋孝宗乾道五年,也即公元1169年)嫁到夫家;“应龙皆儒业”是指该女子的儿子之一“应龙”以读书为生;“嘉定乙亥”是指宋宁宗嘉定八年(也就是公元1215年);“合祔于”应该就是与其夫合葬在一起;“勤俭宽厚”是子女对已去世母亲一生的评价;“先君笔耕”是指子嗣说“去世的父亲以抄写或写文章等手段谋生”。黄灵庚老师还认为,根据墓志铭所反映的推断,该墓埋葬的应是南宋孝宗至宁宗间的人,婚后47年才去世,而且该家子嗣继承“儒业”,其先君“笔耕”为生,应该是个书香人家,说明南宋儒学已深入金华民间,可惜碑文残泐严重,无法考证墓主确切身份。
  人文学院专门从事出土文献与汉字研究的张磊博士则分析说,墓(虽然用青石条,但墓(不大,没有拱形外体保护,应该不算特别富裕,最多只能说家境还可以;而且墓志铭中的“勤俭宽厚”、“亡以贫废”、“堇亦小康”等字样表明,该墓所葬的女子勤俭持家,勤于劳作,家庭条件不算贫寒。
  图书馆的谢达老师也支持墓(的主人不是贫苦人家的观点。“墓(比较考究,有墓志铭,墓(、墓盖都是平整光滑的大石条,而不是石块或土砖头,可以推断家境应该还可以,贫穷人家的可能性很小。”作为一名考古爱好者,谢达老师平时就喜欢“逛”工地,看看有没有古代建筑或历史遗迹被挖机破坏掉。2007年,谢达老师就曾经在位于金华市区解放东路的银泰世界工地发现了宋代的石狮、古井、瓷片等。
  研究古墓 是否与宋代状元刘渭、“北山四先生”之一王柏有关系?
  古墓挖掘完毕后,金华市文物局将所有物品带回保存。“因为一直在阴冷的地下,墓志铭都软化了,挖掘出的物品要慢慢恢复硬度才能进行下一步的专业清刷工作。”金华市文物局文物处工作人员说,清刷出来后,再请专家鉴定墓志铭内容、文物品种等。
  完整的墓志铭写了什么?古墓是否确切为南宋墓?墓中挖出的器物价值如何?这些疑问要等文物专业清理和专家鉴定后才能揭晓答案。但古墓的发现引发了我校师生的猜测研究兴趣,纷纷发表自己的意见。
  人文学院专门史硕士生导师龚剑锋认为,墓志铭分别用楷书、隶书两种字体镌刻,书法高雅,特别是隶书字体在宋代墓志铭中很少见,这似乎隐喻着墓主人的身份特殊。
  “浙师大现在所在的区域古代属金华县婺女乡,背靠延绵高耸的北山及景色秀丽的芙蓉峰;向南遥望,南山远朝;前方又有婺江环绕;浙师大地势高爽,风水极佳。”龚剑锋老师介绍,金华县婺女乡,因婺女星得名,历史文化底蕴深厚,人杰地灵,南宋左丞相王淮墓就在浙师大北边的长岭水库旁,著名现代史学家、教育家、出版家何炳松先生墓也在浙师大东边的道院塘。
  龚剑锋老师查阅了《光绪金华县志》卷四《建置·宅墓》,其中记载“状元刘渭墓:县西北婺女乡骆家塘后戴家山。”龚剑锋老师解释:“‘骆家塘后戴家山’就是指骆家塘北面的戴家山,虽然不知戴家山具体方位在哪,但比较肯定在现在的浙师大校园里。史料记载还显示,南宋刘渭是嘉定十三年(公元1220年)中状元,与此次发现的墓志铭‘嘉定乙亥’(公元1215年)时期很接近。”
  《建置·宅墓》又记载:“先儒谥文宪王柏墓:县西北婺女乡金村之怀原,叶由庚撰圹志。案:金村见圹志。道光志:墓在荷花塘角望山岭,亦今昔异名。又案:墓入《防护录》。”龚剑锋老师解释,王柏就是著名的“北山四先生”之一,曾任南宋四大书院之一丽泽书院之师,“荷花塘角”就是现在的浙师大丽泽花园东门外,“荷花塘角望山岭”也应该在浙师大校园内东面,王柏(1197—1274)与古墓墓志铭中的公元1215年时期也契合。
  “墓志铭提到是书生人家,那么古墓和刘渭、王柏有没有关联,如果没有关联,刘渭和王柏的墓又分别在哪里?”龚剑锋老师提出,完整的墓志铭尤其所刻的姓氏是找到答案的钥匙之一,不过也有可能永远找不到答案,成为一个无法解答的历史之谜。