30年，在中国五千年的文明发展史中，只不过是一个短短的瞬间，然而就是在这短短的三十年里，改革开放给中国带来的巨大变化，超过了过去农耕社会的百年乃至于千年,$就连中国人自己也对这30年的沧桑巨变啧啧称奇。整个中国宛如一个巨大无比的，热气腾腾的工地，在千千万万的中国人的倾力打造下，日新月异，世界上把现今的中国定义为新兴国家，这既反映了世界对中国的发展充满生机活力的一种认可，也反映了当今中国在世界发展格局中举足轻重的地位,称谓中隐含着中国是当今世界经济发展的引擎之一。在改革开放的三十年中，我们与共和国一起成长,我们亲身经历了这场涉及经济、政治、文化等各个领域的全方位的社会大变革，抚今追昔，感慨良多，在这里姑且信马由缰，谈谈自己的一点感受吧。
　　从文化沙漠到文化的空前繁荣改革开放前的十七年,中国大陆是一个不折不扣的文化沙漠,$文化大革命实际上是大革文化之命。所有的佛龛泥菩萨被砸毁的同时，许许多多的中外文学名著和人类文化瑰宝也被付之一炬，帝王将相被赶下戏剧舞台，属于阴柔之美的东西都被视为是病态的不健康的，吟风赏月多愁善感是小资产阶级的情调，爱情也是人们刻意回避的话题，在当时播映的所有的戏曲影视作品中消失的无影无踪。正处于身体茁壮成长中的我们这些少年儿童天天生活在打打杀杀的鼓噪声中，心灵一片荒芜。
　　改革开放以后，沉寂已久的文学艺术闻风率先而动，传递着春天的气息。文学艺术以我们闻所未闻的题材和形式走入我们的视野，丰富着我们的感受。当时已经考入大学的我们对每一本新出的小说都读得如饥似渴，甚至摘抄小说里面觉得给自己带来深刻启发的文字。我们记住了许多作家的名字，我们甚至不知道他们长得什么样，但我们痴迷地阅读他们新创作的每一部作品，从他们的作品中感知美、诗意和健康的人性,就像冬日的阳光温暖着我们的身体,这些文字暖暖地抚摸着我们的心灵。我们这些年轻的大学生们还笑称是这些小说给了我们爱情的启蒙，甚至教会了我们爱情表达的形式。当时在大学里和恋人幽会，如果你不议论议论中外文学名著，不背诵或朗诵几首脍炙人口的名诗名篇，会被看成是没有才气，没有品位，是引不起女孩的倾慕的。说这些小说照亮了我们这些青年学子的灵魂是丝毫也不夸张的。那真是个特殊的年代，也可以说是高雅文学艺术的黄金时代，因为有那么多的年青人喜欢文学艺术，痴迷文学艺术，这一是因为我们年轻人的心灵上的确已经干旱了许久，心灵的饥渴使得我们非常需要文学艺术的雨露和甘霖的润泽，二是因为文学艺术在解放人们的思想，为禁锢的灵魂松绑起了不可替代的作用。我们就是通过当时的文学作品，看到自己思想的落伍，看到被扭曲的灵魂，感受人性的尊贵。作家汪曾祺在1980年发表了小说《受戒》后曾经说过一段发人深省的话，他说：“这两年重提美育，我认为是很有必要的。这是医治民族的创伤，提高青年品德的一个很重要的措施。我们青年应该生活得更充实、更优美、更高尚。我甚至相信，一个真正能欣赏齐白石和柴可夫斯基的青年，不大会成为一个打砸抢分子。”我相信汪先生讲这番话时，一定非常动容动情。我非常赞同汪先生的观点,心灵的荒漠化和社会的打砸抢行为之间绝对有原因和结果的联系，如果人们有人性，有人权意识，也许就不会有文革中那些惨无人道的，对一些人的肉体和名誉无情的践踏行为。现在看来那都是人道主义的灾难。高尚的文学艺术可以以润物细无声的方式滋养人性，荡涤人的灵魂中卑劣的东西，把邪恶和丑陋暴露在阳光之下。
　　十一届三中全会的一声春雷，文化领域万木复苏。单从小说来看，伤痕文学、反思文学、改革文学、朦胧诗、寻根文学、先锋派、新写实小说等轮番登台，呼应着时代的气息和审美趣味的变化，又通过电视剧的形式进入千家万户。现在的年青人只要拥有一台电脑就可以足不出户，阅尽人间无数。亲朋好友聚在一起，你想表达什么，亲情？友情？爱情?各种风格、各种内容的歌曲随你挑，随你唱。现在即使我到一些小城市，夜里也能看见一群又一群的中老年人街头放歌，笛声悠扬，歌声悠扬，笑声飞扬，幸福挂在脸上。现在中国的文化产业已经成为不折不扣的朝阳产业，书店里向你排山倒海般涌来的书籍，令人眼花缭乱的影视作品，你方唱罢我登台的流行歌坛，让你几乎目迷眩晕了。从耻于言商到商海弄潮在改革开放前的十七年,除了令人眼花缭乱的政治运动之外,社会的其它方面基本处于静态之中,企业按照政府的指令,年复一年，日复一日，按部就班地生产。个人随资历增长慢慢排队等候属于自己的职务和房子，苦苦等待有那么一天，十年的媳妇熬成婆！企业和个人都是在计划布局中的一个被动的棋子，一切似乎天注定。改革开放，打开国门，中国人放眼看世界，贫穷的中国与发达的西方世界的差距是如此的令人震惊，我们还一直天真地认为我们的使命是解放全世界，解放世界上那些处于水深火热中的人们。我们以前可以忍受物质上的贫乏，但是当我们看到我们和发达国家明显的时代差，看到质量上乘，琳琅满目的外国商品潮水般地涌入中国，我们岂能忍受贫穷，无视自己的落后？如果不开放，也许我们还沉浸在美好的自我感觉之中，如同井底之蛙，没有求新求变的精神动力，不会知耻而奋进！
　　改革开放30年，我们在观念上的变化可以说是全方位的，单单从经济角度看，我们从耻于言商到投身于市场经济的大潮中，在搏击中斗智斗勇，在商海弄潮中实现个人的社会价值。在开放中，我们看到了在硅谷：不论你的年龄、性别、种族或者背景如何，只有你有创造性的头脑、敬业和敢为天下先的勇气和智慧，你就能够成功。依靠个人的首创精神，硅谷创办了4000多家微电子企业，带动整个世界走向信息社会。这让我们的主体意识开始觉醒，我们不再听天由命而是力图自主命运。因为我们明白了一个道理：市场经济是否具有活力,需要创设各种各样的条件,其中的一个重要的条件就是:个体力量必须是被激活的,人人可以八仙过海,各显其能。在改革开放中，中国人个体的竞争意识空前高涨，每个人都希望通过自己的努力，最终鲤鱼跳龙门，就像一句广告语所昭示的：“一切皆有可能！”人口潮水般地流动起来，民工潮、下海潮、出国潮，潮起潮落，此起彼伏。可以说中国通过30年的改革开放，已经成功地探索出了一条中国特色的社会主义的道路，张扬了社会主义的宏观个性，而社会主义宏观个性的张扬又依赖于社会个体微观个性的张扬。改革开放30年是中国人才辈出的30年，在中国成为世界上的制造大国的过程中，从那些由加工到制造再到创造，经历了脱胎换骨的改造，走向世界的驰名中国企业里，我们都能叫出一串串耳熟能详的中国企业家的鼎鼎大名，他们就是当代中国的民族英雄！因为每一个中国知名品牌都是当代中国人风采的集中体现。
　　现在的中国人对各种变化早已司空见惯,对不变反而不习惯了,$因为改革开放30年，整个中国就像个万花筒，变化万千。算一算，这30年冒出了多少新名词？每个新名词都代表着一种新的变化。在社会的发展变化中，我们更新了自己的旧观念，其中最主要的就是对计划经济的盲目崇拜；在社会变化中，我们也在克服着自己的无知，其中最大的无知是对市场经济的无知，虽然市场经济一百多年前就存在，并且在我们的近邻—亚洲四小龙那里取得了成功。现在的中国人喜欢不断地充实自己的知识，经济类知识是最受欢迎的，在中国的书市里，经济类的图书始终受到中国读者的热捧。曾经耻于言商的中国人，已经把“恭喜发财！”作为拜年时最常见的恭贺语了。
　　从教育的斯文扫地到教育的跨越式发展改革开放前的十七年,中国的教育斯文扫地,在学校里曾经出现这样一幕:老师领着自己的学生们开批评会，主题是批判“师道尊严”，学生们在台上声讨老师，老师还得面带笑容地在台下听着。在这样的情形之下，老师们又怎么敢对学生们进行规范性管理？而爱玩似乎是人的天性，疏于管理的学生们自然每天在学校里玩得不亦乐乎。文革中，中国的经济陷于崩溃之中，经济还可以被振新。文革中千千万万的学子们，在求学的关键时期荒废了学业，这也许要使他们终身咀嚼苦果。
　　改革开放，教育先行！高考的恢复如同一声春雷，使许多处于迷茫中的学子们找到了前行的目标，这也是当年中国人最感到振奋的一件事。以此为开端，中国的教育也迈入了一年等于十年的飞速发展时期。中国传统文化的特色之一就是注重教育，这一理念在改革开放之后的30年里被不断地强化。
　　笔者记得:那年作家徐迟以著名数学家陈景润为题材，写的一篇报告文学在中国引起了强烈轰动，作为回应，全国的青少年学习科学文化知识的热情空前高涨，排队购物时，人人手里一本书，大家都在猛补文化课。周末的图书馆里也挤进去许多已经成家立业的大龄青年在苦读。那年英语教学节目《跟我学》创造了极高的电视收视率，这个节目满足了封闭已久的中国人对西方社会的好奇心，也使中国人得到了一种有趣的英语教学形式，随后大众传播媒介全面进入教育领域，借助现代声光电技术，教育的模式也开始发生变化，使得知识的传播更加方便快捷。改革开放30年，中国的教育规模不断扩大，已经由精英化教育进入大众化教育阶段，但是高等教育求大于供的态势依然没有改变。当然,在中国的教育中还存在着各种各样的问题,尤其是应试教育始终为国人所诟病,但谁能否认,在改革开放的30年里,中国的工业化、市场化、都市化、民主化和法制化的进程中,中国自己培养的人才成为社会发展的中坚力量,是中国科教兴国战略中的生力军。没有教育的大发展，就不会造就一个学习型的民族，中国的现代化进程就缺少了人才的支撑，就不会有今日中国的繁荣昌盛！
　　改革开放给中国带来的变化是全面而又深刻的，不可否认发展中的中国还面临着许多问题，但是没有人愿意再回到从前，因为今天的中国比从前富裕，也比以前开明。我们很庆幸自己能生活在这样一个改革开放的年代，并亲眼见证自己祖国的是怎样在对现代化的探求上渐入佳境，又是怎样一步又一步地复兴民族大业。
　　做一个中国人，真好！