最近，“凡尔赛”成为网络上一个爆火的关键词。“太讨厌了，男朋友送我的红色法拉利真的太丑了！”“考前都没怎么复习，我就知道这次肯定考不好，果然，才考了98分，唉！”这种通过欲扬先抑、自问自答的方式或者运用第三人称视角，在不经意间透露出“贵族生活线索”的一种语言表达方式，被网友们戏称为“凡尔赛文学”。

　　“凡尔赛文学”既然能被归类于“文学”，自然有其值得研究学习之处。一段合格的“凡尔赛”发言，往往会运用不止一种表现手法，恰当适度地使用“凡文学”，不仅能增加语言表述的趣味性，还能满足“凡”人内心的表现欲，且不会因为过于直白的表达而伤害到别人，可谓一举三得。在互联网这个大广场上，每个人的表现欲都被最大限度地激发，大家争奇斗艳，你方唱罢我登场，但由于“杠精”“键盘侠”的存在，过于直率地表现自己往往会招致一些令人气愤的评论，导致人们在网络上发表言论时束手束脚、求生欲极强。“凡尔赛”即是这种网络环境下的产物——网友们用自嘲的方式、含蓄的口吻不着痕迹地炫耀自己生活中的小确幸。

　　但物极必反，过度的“凡尔赛”不仅会遭人厌烦，而且其精心包装的背后，往往是虚荣心在驱使。一个人的自我价值感往往有两种来源：一种是社会价值，被他人、被社会认可；一种是内在价值，即内心深处对自己的认可。内在价值越是强大的人，越能够践行自己的选择，而越少从外界寻找肯定，反之则不然。

　　过度的“凡学”，很容易让人在虚无的世界里迷失自我。现实生活中，我们都只是走在平凡之路上的普通人，而过度“凡学”贩卖了太多富贵奢靡的想象，使得很多人沉浸在假想中，嫌弃、逃避平凡的生活，以财富作为人生唯一的价值尺度。

　　马斯洛指出：“期盼社会对自己的尊重，是个人天性的需要。”如何做到不动声色地表现自己而不让人过于反感，这是一门学问。但若因此钻进他人眼光的无底深渊里，花大把的时间和心思来琢磨如何炫耀，这便寻错了方向。正确利用“凡尔赛文学”所创造的美好与幻想，激发自己对生活的热爱与激情，这才应是“凡学”诞生的真正意义。