写文章原来有那么多“道道”
写文章原来有那么多“道道”
——《说说写文章的小故事》系列之七
刘国昌
我国是文章大国，涌现了很多文章大家，同时也出现了不少的文论家。这些文论家对如何写好文章颇多研究，从不同角度提出了诸多见解。这些见解或长或短，于今仍有借鉴、指导意义。
一、 盖文章经国之大业，不朽之盛事。
在我国历史上，古人把写文章看得很重，放在十分重要的位置上。曹丕写的这句话，突出地表明了这一点。“文章经国之大业”，确实如此。过去情况通报、世情剖析、科举考试，靠的都是这一纸文章。这些包括奏折、典论、策问等在内的文章，在治国理政方面发挥了重要作用。文章为“不朽之盛事”，也确实是这样。为何这样说呢？就在于文章有“立言”之功效。大家知道，人们对客观事物的认识有一个过程。在这过程中，人们不断获得正确的认识。而“立言”则就是把已取得的正确认识，运用文章的形式使之“行远垂后”，指导人们的行为。清代吴楚材、吴调侯编辑的《古文观止》一书，选录了自先秦到明朝末年的222篇古文，堪称古文中的精华，于今仍有着重要的价值和意义。古往今来，人们历来重视文章的写作、收集，将之作为一件大事来对待。把这件事办好了，利国利民，能进一步推动各项事业的迅速发展。二、必尽读天下之书，尽通古今之事，然后可以放笔为文。这句话说的是行文写作时的两个前提条件，一是尽读天下之书，二是尽通古今之事。也就是说，要想放笔为文，必须要有知识，要懂得古今历史。当然，这里讲的“尽读”、“尽通”，是有点绝对了。哪能做到了“尽读天下之书”、“尽通古今之事”，才去写文章呢？然其中的意思却是明确的，那就是要想“放笔为文”，必须要读书，要懂历史。实践已经证明并在继续证明，这两条确是经验之谈、写作要义。不读书或读的少，下笔行文就会感到困难；不懂历史或懂得少，写起文章来就会感到力不从心。要想改变这种状况，出路只有多读书，多学历史。时下我们有些媒体人在这方面做得尚不够好，有的满足于自己“文字好”、疏于读书；有的得意于学过历史，不再继续钻研。这是不可取的。要想“放笔为文”，使自己的文章写得精彩，不时有些进步，那就在多读书、学历史上多下功夫吧！三、古人文章，似不经意，而未落笔之先，必经营惨澹。这句话说的是写文章的过程，落笔之前必须要经过经营惨澹，即“精心构思”这个环节。在我们工作中确实经常看见这种情况，有些人写稿很快，不大一会的工夫就“交卷”了。让人好生羡慕，难道他们有何“神秘武器”？其实，并没有什么“神秘武器”。如果说一定有的话，那就是在写稿之前，他们进行了精心构思，也就是“打腹稿”。著名作家理由曾说过，我写稿是“六分采，三分想，一分写”。“想”与“写”相比，“想”占得更多一些。想好了，思路顺了，写起来是很快的。现在有些年轻人写稿时一味“图快”，在没想清楚的时候就动起笔来。结果写得不顺利，不得不推倒重来。结果本想快反倒慢了。这种状况要改变。这句话的意思是，关起门来苦思冥想，这不是写诗的好办法，只有通过外出旅行，才能写出好诗来。这里说的是写诗，其实写文章也是一样。不接触实际，不了解生活，怎么能写出文章来呢？文以实为基，只有深入实际，调查研究，才能写出好文章来。对于媒体人来说，这句话也有警示意义。过去在记者队伍里有“客里空”现象，即不深入实际就写稿，写出的稿子经不住推敲。时至今日，这种毛病尚未绝迹，值得注意。我们现在提倡记者要多接触实际，多下基层，多交百姓朋友，其实质就是要保障写稿不空、不泛。文章要有“实在内容”，要有“实在话语”，这是我们努力奋斗的方向啊！关于写文章的“道道”还有不少，这次暂说到这里。今后陆续介绍。（作者为人民日报社高级编辑、人民日报海外版原副总编辑）?
