在鲁北老家，称蝉为“神仙”。儿时，夏天的晚上，我总是和小伙伴一起拿着手电筒，去淄河边的树林里找知了。有的刚刚爬出地面就被我们逮个正着，有的已经爬上了树干，我们就用竹竿把它们戳下来，一晚上能找到五六十只。回家后把它们放到陶罐里腌上，第二天中午就能吃上香喷喷的炸知了了。

夏天的早上，是找“神仙”皮的最佳时间。淄河岸边，杨柳依依，清风拂面。抬眼望去，几乎每一棵树上都有几只“神仙”皮，低处的，随手装进提篮里；高处的，用抹上面筋的长竹竿粘下来；竹竿够不着，我就蹭蹭爬上树去，一个一个摘下来，一早上就有百十个的收获呢。

回家后，小心翼翼地把它们用线串起来，10个一串，拿到供销社去卖。钱到手后，我第一时间赶到乡里的报亭，去买那本心仪已久的《西游记》线装本。年复一年，靠着卖“神仙”皮的钱，小学期间，我就把四大名著“囫囵吞枣”的读了个遍。

那些年，为了找知了皮,我爬墙上树，裤子不知撕烂了多少条，胳膊上、腿上到处是一道道的划伤，人送外号“划女郎”。

记忆最深的那一次，我站在树杈上，踮起脚去摘树梢上的神仙皮，一不小心，从树上摔了下来，跌的两眼直冒金花，挣扎了好半天才爬起来。

护理淄河的赵大叔恰巧路过，他把一瘸一拐的我送回家，对我父亲说：“三岁看苗，你家这个闺女，既大胆又泼辣，将来一定有出息。”

寻找知了的时候，偶尔，能幸运地欣赏到一只知了的蜕变过程。家乡风俗，不允许捕捉正在蜕变的“神仙”。据说，一旦惊扰了正在蜕变的神仙，它就会变成残废，不能飞了，它们的同类就会怪罪，以后就不会来这里繁衍生息了。

只见新知了从背部慢慢裂开，头和两条前腿先钻出来，过一会，后四条腿和翅膀也钻了出来，将一副坚硬的外壳挂在树上，接下来，那淡绿色且皱巴巴的翅膀慢慢展开，轻轻抖动几下，开始了第一次飞翔，飞到树梢上后，就加入合唱团开始演唱了。

蝉声，就这样不经意间占据了夏天的舞台。它们有时高居树梢，有时隐于树丛，它们一会展翅低翔，一会敛翼停驻，在金色的阳光里，在悠然的月光下，尽情地歌唱。有时是一只独唱，有时是数只合唱，有时还和各种鸟儿、青蛙、蛐蛐对唱。高低有序，此起彼伏，错落有致。它们随心所欲的变换着韵律，一会把五言变成七律，一会把诗歌变成散文；一会是小桥流水，宛转悠扬；一会是高歌引吭，雄伟浩荡。它们，声声源于先天，句句发自心田，段段都是追逐光明的狂欢，曲曲都是对生命的礼赞。

蝉声里，各种花儿竞相开放，蝶飞蜂舞瓜果飘香；蝉声里，高粱、玉米、大豆，你追我赶，撒着欢往上蹿。蝉声里，我高兴的拿着大学录取通知书，离开父母的呵护，走出乡村，走出小城，展开稚嫩的双翅，去追逐自己的梦想和希望……

就这样，在渐行渐远的蝉声里，我捡拾着儿时的欢乐，重温着故乡的温暖，渐渐蜕去了浮躁和急功近利，安然享受着夏天的育孕，静待秋天的收获。