汽车在盘山公路上缓慢行驶。一边是山石塌方掉落下的大石块，一边是陡直的山崖，中间的狭窄道路坑坑洼洼。
“艰难的十公里……”
“我们冒着危险行走在拍电影的路上……”
车上的乘客是我校的学生和老师，2016年8月25日，他们一路奔波，来到湖南省龙山县苗儿滩镇涝车村拍摄微电影《日子》。该片讲述四位大学生在土家族村子里调研的所见所闻所感，展现了魅力独特的土家族文化。2016年12月，《日子》入选2016百部中国梦网络微电影，在家国情怀一栏中公映，成为湖南省唯一一部入选的大学生微电影作品。
近年来，一批批大学师生自觉加入到保护和传承文化遗产的行列之中。2016年，我校近十个以“文化遗产保护和传承”为主题的学生团队都取得了不俗的成绩。他们有的以微电影的形式记录独特的土家族文化；有的用古老的蓝染技艺创造出具有现代审美的家居用品；有的致力于宣传湘潭传统艺术——吴氏纸影文化……这里讲述的就是他们的故事。
“如果它们都没有了，我们还剩下什么？”
《日子》从构思到成型花了整整一年，由学生戴月婷兼任编剧和导演。2015年暑假，戴月婷参加了学校“三下乡”活动，在湘潭县石鼓镇考察非物质文化遗产。石鼓镇流传着有名的青山唢呐，大家在向导指引下寻找青山唢呐流派的传人。
一行人爬到半山腰，找到会吹唢呐的人家，可是破旧的楼房里只有一位留守老人。
“他们都出去打工了。”老人指了指房屋的角落。几支破损的唢呐靠在墙边，布满灰尘。
镇上已经几乎没人会吹唢呐了，艺人们在家乡赚不到钱，只好外出打工，年青一代更是不愿意学。
“唢呐没了，会吹唢呐的人也没了，有着悠久历史的文化遗产就这样不知不觉消失了。文化是民族的根，如果它们都没有了，我们还剩下什么？”戴月婷深感惋惜，“这可以说是我们拍电影的缘起，我们后期又做了考察和调研，最终选择土家族特色文化，希望通过影像来记录和传播被遗忘忽视的文化遗产。”
机械工程学院教师傅燕翔有着同样的感受。2016年上半年，她带着几名学生走访贵州、江苏、湖南各地，一边调查当地蓝染印花布的制作和发展情况，一边向各地的印染大师请教学习。在湘西，他们拜访了国家非物质文化遗产蓝印花布印染技艺传承人刘贡鑫大师。老人家在凤凰古街的染坊小楼里摆满了各式各样的蓝染印花布，布上的图案细致精美，匠心独具，令人叹为观止。
傅燕翔向老人家告别：“以后有机会再来拜访您。”
可是没想到，几个月后傅燕翔得到的竟是刘贡鑫去世的消息。
“他的儿子还没有将老人家一身的技艺全部学会。”想到那些美丽的图案可能没人再做得出，傅燕翔很难过，“缺乏继承人是蓝染花布技艺遇到的困境，没人愿意接下老一辈的手艺，保护和传承是刻不容缓的事情。”
“只在博物馆欣赏，就失去了原来的意义”
走访结束后，忧虑一直在傅燕翔的脑海里挥之不去。挂满蓝染印花布的小楼、美丽精致的图案、一池冒着蓝色泡泡的染缸……这些以后都要消失了吗？如何才能让更多的人知道这些文化遗产的魅力和神奇？
傅燕翔和学生们一商量，决定办个蓝染印花布展览。
师生们自己掏钱，棉麻、丝绸、针线、染料……材料都齐全了，可是要做成什么样子呢？傅燕翔外公曾当过染匠，家里留有不少过去的蓝染桌布、被面。傅燕翔没有给学生下硬性规定，而是让他们打开思维，只要生活中需要的，想到什么都可以尝试。
“那我做一套衣服。”
“那我就做个灯笼……”
设计图案、裁剪布块、给布染色、缝制成品……半个多月的“闭关”，师生们的奇思妙想渐渐成型。
和傅燕翔师生不同的是，同样在思考文化遗产传承问题的创行团队魅城魅影项目组给出了另一个回答。
“我想要！”
“我也想要！”
湘潭市先锋小学的课堂上，魅城魅影项目组成员正在给孩子们演示操作纸影的方法，看到哥哥姐姐手中漂亮的纸影，孩子们跃跃欲试，在体验环节，一个个争先恐后地举起手来。
为了宣传湘潭吴氏纸影文化，项目组和吴氏纸影的传承人吴升平先生合作，通过“进校园，走社区”系列活动，先后走访我校子弟小学、湘潭市青少年宫、仙女山风景区等，向学生和当地的居民们宣传纸影文化。
不仅如此，项目组还帮助吴升平老人建立了吴氏纸影博物馆；创作了原创纸影武侠剧《侠客魅影》和别开生面的纸影街舞表演，让纸影玩起单手倒立、一字马、太空漫步的招式来；同时还完成了综合性旅游路线的搭建、微信公众号的创建与运营……
2016年11月4日，傅燕翔师生的展览如期举办。
丝绸屏风上，层层蓝色，深浅浓淡，山水之间，云雾缭绕；笔记本封面，蓝色格子图案精美典雅；装饰画里，白鲸在蓝色的海洋里游弋，徽派建筑的轮廓在月光下若影若现……一系列的蓝染印花布作品吸引了许多人驻足观看欣赏，不时有人询问这些是否出售。
“蓝染布本来是百姓们生活的必须，可是渐渐地人们觉得它的图案有些老气，不愿再用。现在我们把现代元素加入蓝染印花布，很多人来问价格，说明是喜欢这些作品的。”傅燕翔说，“如果蓝染花布以后只能在博物馆欣赏，那它就‘死’了，失去了原来的意义。我们更希望它能够活过来，重新走进人们的视野，重新走进日常生活。”
展览的成功让傅燕翔师生看到了希望，接下来，他们计划继续开展研究，尝试红、绿、黄等不同颜色，建立品牌，实现创新创业的协同发展。
“大学生应该尽一份力量”
一群学生聚集在校园的紫藤萝花架下开会。
“大家说说，关于明信片的设计有什么好想法？”危瑜邦问。
危瑜邦是魅城魅影项目组的第三任负责人，他和成员们接下来的工作是开发周边产品，制作一组以吴氏纸影为原型的明信片。可是团队缺少绘画的人才，聘请校外的人员来设计又没有足够经费，危瑜邦有些“压力山大”。
经过大家商议，决定举办一场比赛，让学生来投稿。好作品收到不少，困难解决，危瑜邦和伙伴们暂时松了一口气。
“事情还没完呢，接下来还要忙着制作和销售。”魅城魅影的成员张戈菁补充，“不过有困难不怕，大家一定会解决的。”
在创作纸影武侠剧《侠客魅影》时，担任编剧的张戈菁也曾“头疼过”。《侠客魅影》以“止戈为武”为理念，通过讲述江湖武林中的一场比武风波传达出对和平安宁的向往。然而，该剧在剧本上却颇费了一番周折。
故事要吸引人，要一波三折；对话要有古人的气韵，还要符合人物身份；传达的和平理念要说清楚，主题要升华……这让从没写过剧本的张戈菁犯了难。
那段时间，张戈菁写好一稿就拿去和伙伴们商量，大家提出修改意见又拿回去赶紧修改，有时在电脑前一坐就是好几个小时。
张戈菁这边愁的是剧本，同样在拍微电影的戴月婷愁的是演员。
为了塑造真实感，《日子》中的演员一部分由团队中的学生担任，另一部分则是当地的村民。可是村民们只会说当地土话，师生们完全听不懂；师生们说的普通话，村民们也似懂非懂。还好村民中有位老人认得一些字，就把村民们说的话用树枝在地上连写带画地表达出来，同时又把学生们的意思用土话翻译给其他村民，这才解决了沟通的难题。但在给演员讲解剧本时，隔了一层的“对话”终究还是有很多不便。
《日子》中有个角色需要十岁左右的小男孩扮演，可就在拍这个角色戏份的那天，却被告知定好的演员有事不能来了。团队经费有限，拍摄计划都定得满满的，一天耽误不得。戴月婷一行人只好一边改拍其他戏，一边赶紧找人代替。
“一帮学生估计也搞不成什么，瞎闹腾。”魅城魅影项目组工作刚开始时，有人不以为然。
“看了成果后，不看好我们的人改变了想法。”创行团队队长曾元慧说，“保护和传承文化遗产，我们大学生应该尽一份力量。”