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核心提示:据南朝梁吴钧《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载,农历五月初五诗人屈原自投汨罗江后,常年为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽于水中,以驱蛟龙。端午节正是由此而来,粽子也慢慢地走上了百姓的餐桌。到了唐朝,粽子演变成了端午节必不可少的节日


  众说纷纭论端午对一般人来说,端午节的到来首先意味着又一个小长假,其次就是艾叶、粽子、龙舟等南北各异的风俗。对于端午节,大家的看法大都和牧医工程学院2015级预防兽医专业的任婷婷差不多:“回家过端午节比较有气氛,它不像清明节,感觉有点压抑,也不像春节,虽然热闹但规矩多。”
  如今的端午习俗,也是因地而异。牧医工程学院2015级预防兽医专业石文研向记者介绍:“我们家乡端午节的气氛还是挺浓厚的,人们会早起到河边洗脸刷牙,家里人一起包粽子,准备香包。”
  每个地方都有它独特的习俗,但每种习俗背后都是对端午节文化的传承。林学院2014级环境设计专业杨子萌对记者说道:“我们那边有个习俗就是每到端午节妈妈都会给我做几个五彩绳系在手脖上、脚脖上,感觉满满的都是妈妈的爱。”
  相对传统节日,很多年轻人对国外的节日情人节、圣诞节、复活节之类的更有兴致。
  对于这种现状,牧医工程学院2014级生物工程2班的靳迪认为:“青年人对于国外的文化充满好奇,这本身是没有任何错误的,但是一味的崇洋媚外就有问题了。”
  在越来越多的文化形式面前,中国传统文化显得更别具一格,这些从古至今饱含韵味的传统节日便是最好的展现。国际教育学院2015级环境科学与工程1班付亿伟认为,传统意味着传承,不管你喜不喜欢,愿不愿意,传统对于我们每个人来说,它已经是一种历史和现实的存在。每逢端午“粽”是情由于中国各地风味不同,粽子主要有甜、咸和一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道各异。
  不管你在南方还是北方,喜欢吃甜粽子还是咸粽子,那一片粽叶里包裹的不只是糯米,更是家人的关怀与爱。
  “我们家乡的习俗就是吃粽子。长这么大也吃过各种买来的粽子,但还是觉得妈妈亲手包的最好吃。”生命科学学院2015级生物工程5班毛宇航如是说。
  食品技术与工程学院2015级食品营养与检验教育专业1班马俊芳说:“我们学院还在端午节举行了包粽子活动呢。”说着她调皮地吐了下舌头。
  味道能够让人记得,让人想念,包粽子的过程也会让人怀念。信息与管理科学学院农业信息化专业的2015级研究生朱日俊同学说:“在我老家浙江金华,粽子的最大特点就是‘咸粽子’。记得以前在家的时候,都是自己和爸妈一起包粽子,不仅温馨,更重要的是用料放心,这一点是现在在外面过节吃的粽子所比不了的。”安放“乡愁”的载体对于很多人来说,粽子的味道已经不仅仅是粽叶裹着糯米的清香,更多的是对儿时的记忆,对故乡的思念。文法学院2015级人力资源管理4班常丹说:“我们家乡的端午节要挂香囊,家里的长辈给小孩子系五色线,在孩子们额头上抹雄黄酒。”
  无论现在传统节日的韵味还剩下多少,你始终会记得家里大团圆的情景。当你身在异乡时,也会忍不住想念朋友、师长。
  相比年轻人过“洋节”嗨翻天的喧嚣,传统节日就像是给情感一个回归的理由,更适合安放我们的“乡愁”。林学院2015级的许小慢在端午节时,打电话问候自己的中学老师。说起端午节,电话那端安阳二中的杨艳峰老师颇有兴致:“小时候大家用自家包的粽子作为礼物互相赠送。现在想想还是以前好,起码有个过节的氛围。前几天母亲打电话让我回去过端午,一起包粽子。而我,即使是为了那几个粽子也得回去过节。”“爱国”铸就端午之魂求吉、纳祥和辟邪,是端午节千百年来不变的主题和美好的愿望。然而,抚今追昔,端午节最值得纪念的,还是屈原的爱国情怀。
  在中华民族的历史上,屈原就是忧国忧民的爱国主义化身,他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇,在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》,但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的家国情怀。
  正如林学院2015级环境工程1班印婷所说:“虽然时代在发展,但是传统节日里的某些东西还是不变的。为了记忆深处的粽子回家过节,又何尝不是一种传承。让我们既享受当下的天伦之乐,又追怀祖先的盛德、美好与忧伤———这不正是节日于我们的终极意义吗?”
  端午节不仅仅是一个节日,它更有着自己的历史意义。之所以成为传统,是因为它内在的风韵需要我们去品味,它深入的文化需要我们去传承。缅怀历史祭祀先烈,让更多的人不忘历史长河中那些为国捐躯的英雄,也不忘我们身为新一代接班人手中的重任。让传统文化不失原有的风采,更加发光发亮!
  (本报学生记者司沛溪、耿直、杨美、靳亚男、赵林豪、陈逸歌、王思琪均参与采访)