初春，寒风料峭，衰草千里。举目望去，贺兰山在缭绕的云雾之中若隐若现。青墨色的山脊隐约在一望无际的戈壁滩上，似一匹奔腾的野马。
　　但当投入到贺兰山那宽厚、博大的胸怀时，她那厚重的历史文化底蕴便会深深地感染每一个人，纵然你学富五车、见识广博，但在她的面前，你会感到自己是多么渺小……每一句想表达自己感情的话都显得那么苍白无力。在这里，你所能做到的只是承受她那厚重的文化气韵对你灵魂的冲击！
　　“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭!#驾长车，踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这首豪气冲天的《满江红》便是一代民族英雄岳飞血战三关口而作。古老的烽燧虽不再有粗犷的狼烟升起，但它默默地见证了这场惊心动魄的战争，那残垣断壁就是它最深情的诉说。但让无数人所遗憾的是岳飞最终被秦桧所害，没有完成自己的雄心壮志便含恨而去。悲哉！壮哉！
　　三关口是古代商旅咽喉之道，边塞要镇，兵家必夺之地，承载了太多的血泪，有诉不完的忧伤故事。而拜寺口，自古作为宁夏境内的避暑圣地，也有着令人心酸的故事。
　　据史料记载，位于贺兰山一带的党项族在其首领李元昊的励精图治下，逐渐强大起来，组建起一支骁勇善战的军队。经过多年的征战，建立起“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”的强大封建帝国。公元1038年，李元昊正式登基称帝，建都兴庆府（今宁夏银川市），国号大夏。建国后，西夏皇族便在贺兰山拜寺口一带大兴土木，建造避暑行宫。在这里建有西夏国皇家寺庙，层层叠叠的庙宇，缭绕的香火，川流不息的香客，一派繁盛的景象。
　　但这种繁盛的场面只延续了190年便结束了。随着北方蒙古族日益强大，古西夏国便不断遭到蒙古铁骑的袭扰。公元1205年，天之骄子成吉思汗率领强大的蒙古铁骑拉开了征服古西夏国战争的序幕。但让成吉思汗吃惊的是，一直所向披靡的蒙古铁骑却在西夏国军队前连连受挫，在历次与西夏国军队的残酷战争中，蒙古铁骑伤亡惨重。直到公元1227年，蒙古铁骑在付出极大的代价后，才攻破了西夏国都兴庆府。破城之日，城中军民遭到血腥屠杀，“免者百无一二”。皇宫也遭到劫掠和焚毁，大量的文献遭到灭顶之灾，从此这个古老的国家彻底从历史上消失了，如同掩埋在大漠之中的楼兰古国。而拜寺口中的两座佛塔却幸免于战火，至今岿然耸立在山口之上。
　　在拜寺口内，到处都是凌乱的瓦片、残砖、断壁，一派荒芜凄楚之感，使人只觉悲从心来。面对这两座融合了伊斯兰教、佛教、道教风格为一体的佛塔，我们除了对古人精湛的建筑工艺叹息外，最让人痛心的还是残酷的战争，它毁灭了众多古老的文明。然而博大的贺兰山还是默默接受了眼前的这一切，只留下这些残垣断壁让后人慢慢思考。
　　带血的故事往往是凄楚的，但贺兰山也有这自己浪漫的故事，她并不总是面对着刀光剑影、滚滚狼烟。在民间有着这样一个美丽的传说，在古贺兰国，有个心地善良、美丽的公主坦依·贺兰，她爱上了身份卑微的武士阿拿，不顾王室反对，毅然与武士结婚。后来阿拿战死沙场，坦依公主很伤心，抱着自己的丈夫痛哭，她那晶莹的眼泪便化作清秀莹润的石头———贺兰石。后来在爱情的感召下，阿拿起死回生，他们过上了幸福甜蜜的生活。为了纪念坦依和阿拿伟大的爱情，人们便将贺兰石称为爱情石和幸福石，并把它作为爱情的信物和幸运的象征。人们也认为贺兰石是有灵性的，它不但可以实现自己的愿望，还可以给自己带来吉祥。因此贺兰石还有个别名叫吉祥石。
　　乐山者仁，乐水者智，乐石者寿。由于贺兰石质地细腻、古雅莹润、紫绿相间、滑腻如肌，又因为它所蕴含着浓厚的文化韵味，因此博得了许多古今赏石者的厚爱。早在清乾隆年间就开始对贺兰石大规模地开采了，用贺兰石所雕刻的笔砚在我国早就享有极高的声誉。从这个层面来说，贺兰山所蕴含的石文化是我国其他的名山无法比拟的。
　　“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。贺兰山，就是以她独特的文化韵味而驰名天下，名扬四海。