提起熊良銋先生，恐怕我们年青人中知之者甚少，但是他在十堰车城教育界和文学界却早已享有盛名。
　　熊良銋先生湖北大冶人氏，中学特级教师，享受政府津贴。一九六八年毕业于武汉大学外文系英语专业。一九七一年被统一分配到郧阳地区房县从事中学英语教学，曾先后担任房县大木高中副校长、房县一中教导主任、房县教学研究室主任。一九八八年冬，因工作需要调往十堰市第一中学任教。一九九四年，十堰市教委办公室主任严岩先生撰写专访文章 《告别驿站》，报道了熊良銋先生扎根山区，从事教育教学工作以来，忠诚党的教育事业，坚持教书育人的先进事迹。该文收录在十堰市市委组织部编印的《奉献之歌》一书中。熊先生为教育所做的贡献暂且按下不表，就其锦集《清醒斋诗词》的面世颇为感慨。先生教学之余，遍访群山，挥毫抒怀，集腋成裘，凝结成著，是我们看山观景的好导游。
　　相同的职业和对诗词歌赋的兴趣，诱发我对此人此事此书的极大关注。当我接到大著《清醒斋诗词》时，粗略翻阅，兴奋不已。回家后如饥似渴掌灯夜读，久久难以成眠。《清醒斋诗词》书中收录的优美诗文写作时间，恰逢我生长的年代，所叙所表，无不亲切感人，如物释前，同喜同乐，同悲同泣。我虽未与先生谋面，但文如其人，我与先生早已熟识在字里行间了。熊良銋先生的诗文集《清醒斋诗词》由九州出版社（北京）正式出版，武汉大学资深教授谭崇台先生为之作《序》，上海市著名书法家大凡（汪凤岭）先生题写书名。该书收录了五言诗63首，七言诗280首，长短句132首，散曲57首；另有45副楹联和28篇序跋传赞，共270页，28万余字。
　　先生感悟屈翁 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”格言，而把作品集命名为《清醒斋诗词》，几十年笔耕不辍，结集出版，自是褒贬奖掖，寄寓颇深，堪当吾辈之榜样。晚生才识浅薄，只有拜读效仿之心，不敢对先生之诗文妄加评判。然而，对先生为人处世之敦厚，治学著文之严谨，渐渐有了较为深刻的认识，每每提及，总有一吐为快之冲动，特表述于此，不当之处，敬请海涵。
　　感恩吟唱，不忘根本，是熊良銋先生对事业孜孜以求的原动力，是我对先生的首当印象。先生是四十年代生人，自幼家境贫寒，经历了两个社会，横跨过两个世纪，其阅历之丰厚，成长之坎坷，自不当说。“涉水之深浅，登山见高低。去去多勖励，奋进莫依依，”（《赠别》）但就其生存信仰和成就事业之条件，感受至深，体味至浓，勿容置疑。“飞升台畔同嗟叹，伟业从来险处求，”（《夜宿南岩》）先生一路走来，可谓坚持不懈，踌躇满志，屡遇坎坷，终究化险为夷，收获着人所为之、人所有之的事业与荣誉。尽管如此，先生未敢忘忧，对时代赋予他的一切心存感恩。感恩社会，感恩时代，感恩导师，感恩家世。“应慰九州添秀色，阳和破冻入中春。”（《毛泽东诞辰百年感赋》）真是激情涌动，难以抑制，唯有吟唱，方为快慰。于是，十六岁时便有了“春风一阵又一阵，亿众工农商学兵，喜庆锣鼓放卫星。齐响应，哪个不欢迎！”从此发端，历时近五十年，遂用感恩之心凝结成《清醒斋诗词》。
　　清守自爱，淡迫名利，是熊良銋先生人品节气终极一生的概括。先生热爱生活，珍惜生活，竭尽所能，回馈生活，在其几十年的教学生涯中，尽职尽责，甘当人梯，用红烛照亮桃李人生，用蚕丝铺就学子道路，受到家长赞誉，社会尊重。“点化琢磨干奉献，兴百业，利千行。”（《江城子·笔耕》）任凭世间纷繁复杂，独自清醒前行，需要何等的坚守和永恒的自爱。“师生齐诉苦，教学两为难。毕业愁就业，育才只论钱？”（《隐忧》）兢兢业业，坚守教学岗位；克勤克俭，不为金钱所动。一个人一生只为一件事活着难，而要把这件事做到极致更是不易，先生骨子里的傲气正是吾辈人生崇尚之源，其功德天地可鉴。“不善夤缘萍打雨，但求树德浪淘沙。钩玄撮要开蒙塞，桃李成蹊足勉嘉。”（《五十自寿》）足达山水，感悟人生，是熊良銋先生典范吾辈之践行准则。“”三民革命挽狂澜，天下为公尽瘁。功勋盖世，巨碑无字，一掬英雄泪。（御街行·瞻仰中山陵）先生与圣贤为伍，为求精美华章，足达山水，游历国疆，委实“行万里路，读万卷书”之榜样。“春潮逐涌腾飞路，无限商机通四埠。浮雕毅帅立威严，为赋新词觅壮语。”（《玉楼春·上海外滩夜景》）先生笔端所及之处，形在纸上，势充心境，处处尽显大爱，哪怕是一草一木，一山一水，都浸透着先生无尽的爱意。“芳心雅韵青山恋，不慕虚名不闹春。”（《四君子赞·咏兰》）时间在先生的字里行间穿梭，历史在读者的指尖翻过，能说不是一本厚重的精神财富？先生分明在告诫警示我们：歌者当云游四海，采风岂能坐堂造车？采蜜当置身花海，亲山近水，方能有所触动，有所感悟，惊世呐喊，掀起波澜阵阵。
　　锦集流芳，传承文明，是熊良銋先生写诗填词的创作宗旨。先生的作品虽然运用传统诗词形式，却富有时代生活气息，因为他“精于传承文明，敢于突破创新，善于把握文化思潮的主流方向。”（谭崇台《序》）形式是为内容服务的。作者选用了哪种形式，就要驾驭它，而不能被驾驭。“源于教材、高于教材、可钻进去可跳开、学问还于教材外；旨在应用、重在应用、须求变化须贯通、能力更在应用中”（《教学联》）从平仄要求看，这副对联有出规格、不合辙之处，但在内容上，的确是经验之谈，肺腑之言，经典之作，无懈可击。近体诗词曲联是传统形式，自有本身规律和要求，应该遵从。但是如有必要，为了更好表达作者意图，陈规是可以打破的，这就是创新。“出言做事莫浮夸，文海里有情质胜华。官场上无贪政自佳，怀揣颗平常心看花。最爱那板桥斜，一半儿聪明一半儿傻。”（《一半儿·戒浮》）“志越云山济世，胸怀海日扬鞭。”（《破阵子·奋飞赋》）熊良銋先生胸怀坦荡，无私奉献，义举存鉴，精彩光鲜。曲终并未人散，我们衷心地期待熊先生大作如滔滔江水，绵绵不绝。