不知不觉，大街小巷飘满了五彩绳的颜色，缤纷的纸葫芦挂满了房前低矮的树梢，艾蒿独有的清香萦绕在空气中久久不散，街边巨大广告板上诱人的粽子使过往行人频频回顾，在这个道是无晴还有晴的夏天，我终于意识到，端午节已经近了。
　　虽说真空包装食品总不如亲手包的粽子有味道，但是毕竟方便快捷才是这个时代的最佳选择。拿起装了一小串粽子的包装袋，毫无意外地看见上面印刷的一个标志性的、孤傲的身影——屈原。
　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，那泽畔独行的萧索身影里流露出孤独与落寞，却依然挺直了不屈的脊梁。后皇嘉树，橘徕服兮，在淮南则为橘，在淮北则为枳。这份文人独有的气节，即使是为世人所不解、不容，为四方所讥讽、诟病，也依然能够保有着高洁的风骨，浊者自浊，清者自清。
　　其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。然而，那步履踉跄、愤声疾呼的姿态，印在包装精美的食品之上，在这欢欣鼓舞的节日气氛里，多少显得有些不伦不类。
　　或许，在万人称颂之中，我们津津乐道着他的痛苦和悲哀。
　　犹记得中学时老师笑称道，为了几篇短浅的作文，众人笔下的屈原投了一次又一次的江，再是感怀其嘉言懿行，也早已看倦。时至今日，屈子的时代早已湮没在无尽的尘埃中，他所深深挂念着的楚国亦在岁月的大浪淘沙里无迹可寻。当然，我们也很容易地就忘却了亦曾怀瑾握瑜的年轻的自己，整日奔波在权力与金钱的交易中，终于在岁月的尘埃中迷失了自我，在声色犬马与无尽的欲望间漂浮沉沦。
　　破碎的理想，丢弃的抱负，遗失的风骨，远去的身影。那些岸芷汀兰的幽香，那些望美人兮天一方的孤高，已然一去不复返，在灯红酒绿霓虹闪烁的城市夜晚，理想淡薄得如同朝阳中的晨雾，静悄悄地散去了。
　　目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。
　　唱一曲《招魂》，为屈子，为人群，也为自己。
　　忽然敲门声响起，隔壁的大爷送来一盆家人亲手包的粽子，青绿的粽叶上泛着湿润的水光，萦绕着端午特有的香气。我忙弃了手中包装精美的真空食品，接过沉甸甸的盆子，袅袅升腾的温热水气中，淡淡的悲伤消弭于无形。在人情淡漠的社会里，比之虚无缥缈的幻梦，身边的温暖，更容易让人铭记、感怀。
　　推开窗子，街边交谈的人们脸上流露出轻松和喜乐。毕竟是一个难得的假期啊，孩子手上缤纷的五彩绳，房前屋后飘摇的彩葫芦，大街小巷的糯米与艾蒿的清香，在满城欢欣的气氛中，端午节终于到来了。