古老的城墙已经坍圮，幢幢高楼如雨后春笋般拔地而起；诗意的渡船不再，架架虹桥以各式各样的姿态跃然于水上。这座有着1300多年历史的古城，渐渐褪去了历史的斑驳，代之以现代化建筑。今年五月，因参加毛邓三课程的实践活动，我有幸跟随马克思主义学院去了一趟贵州铜仁，感受颇多——那里有今人与历史的对话，有现代与传统的呼应，有传承与革新的碰撞——听千年的钟声在响，听时代的春风在吹。景仰周逸群我们首先来到周逸群烈士的故居。来这里不是参观，而是膜拜。来拭去心中污迹，看看什么才称得上崇高。周逸群烈士35岁牺牲于岳阳贾家凉亭。当时我军遇伏，周逸群烈士本已突围，但得知两名女战士仍然被困后，毅然返回，最后被敌军击中，英勇就义。我们在这和平年代滋润得太久，快要忘了什么是舍生取义。太多人感叹人心不古，世风日下，但又有谁真正从自身做起。说什么现实太残酷，逼着你放弃理想，放弃对高尚的追求，扪心自问，其实放弃理想的最终是我们自己，是我们对困难的屈服，对庸俗的妥协。
　　在纪念馆中记录的周逸群烈士生前的种种事迹中，有这样一件事：周逸群烈士中学返乡时期，目睹洋人披着宗教外衣进行文化侵略，于是带领同学用石头砸碎了“福音堂”的玻璃窗。反观我们当今的青少年，受国外文化的影响是越来越深，我们推行改革开放，但前提必是不能忘本。抵制日货等口号喊了好多年，但真正支持国货的又有多少。有些人会说，那国外的产品质量就是好一些，我们有什么办法？朋友们，中国的自主产业连国人自己都不支持，谁来支持？没有消费的推动，它何以发展？中国的企业首先要受到自己国家的保护。只有在本国的土地上得到鼓励，它才能壮大，才能站稳脚跟地走出去。民族的文化，民族的产业是我们赖以生存的根本，我们要不断地继承和发扬。小憩东山寺实践活动的第二站是铜仁傩文化博物馆，其实我更想称之为一个古园。落座于小山之上，脚下是清澈的河流，背后是澄净的寺庙。在这样的环境中与古老的风俗对话，别有一番滋味。这全国唯一的傩文化博物馆，弥足珍贵，但另一方面，可以说，我们是看到了古老的迷信在渐行渐远。它只是一段记忆，在古老的中国曾经出现过，但是中国在进步，科学的春风几乎吹遍了中国的每一寸土地，我们已不再为牛鬼蛇神而提心吊胆。它作为文物保存下来，实际的公用已不在，只是一个研究资料，一个古老风俗的纪念。那些栩栩如生的雕刻面具，有什么“鞠躬老师”，“钩薄判官”，“歪嘴秦童”，“秋姑婆”等等，表情生动、神秘有趣。你不得不感叹古人丰富的想象力和创造力。这些在古时被用做封建迷信的工具，如今却成为艺术的瑰宝。传统文化经过时间的筛选，不合理的被渐渐抛弃，能留下来的都是我们值得研究的财富。
　　在这个古园里，有一个老人吸引了我的目光。从我们进去到离开，他一直泰然自若地锻炼身体：拍手，倒行，前进。看来他是这园子里再熟悉不过的常客。我们的闯入似乎一时间扰乱了他的清静，不过马上他又回到了他的世界。这是个好地方，一进园子，就能让躁乱的心沉下来不少。青年人应该来这里坐坐，看看这瑰丽的民族雕刻，看看旧时的铜仁城是怎样的，看看这脚下的青山绿水和城市喧嚣……在这里，可以关照历史，思考未来。
　　中华历史浩浩荡荡五千年，要保留的精华太多，要摈弃的糟粕也太多。这中间，需要我们去思考，去甄别，去发扬，去革新。这次铜仁之行是一次精神的洗礼，一次与古老文明的对话，一次对历史的重新记忆。在湍急的时代洪流中，我们不忘本，不迷信，发扬伟大的民族精神，继承美好的文化传统，同时，果断舍弃，轻装前行。